李时珍教学反思
作为一位刚到岗的人民教师，教学是我们的任务之一，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，那要怎么写好教学反思呢？下面是小编收集整理的李时珍教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
李时珍教学反思1
上两天听了王老师的《李时珍》，感觉还不错。今天我也上这一篇课文，于是借鉴了他的教案，吸取精华，去其糟粕。下面就几个修改的地方谈点自己的看法。
第一处：在教学第三自然段时，上一次王老师主要让学生读课文，自己来归纳出旧的药物书的不足之处。今天，我把这个归纳的权利交给学生，让学生在自己朗读的基础上进行概括，但这个对于四年级学生来说，比较难。于是，我又铺设了一个台阶，第一处不全面，由我来概括，接下来，让他们按照老师的格式来概括，这样就降低了难度，在第二处概括的时候，我就引导他们去概括，第三处就放手让他们概括，学生在老师的指导下，很快就能概括出旧的药物书的缺点：不全面、不完整。我觉得我们应该相信学生的水平，哪怕他说得不好，不完整，但是最起码我们给他们一个思考的空间，给他们一个发挥的余地。长此以往，他们的'思维能力，概括能力会不断增强。
第二处：在教学第五自然段时，王老师是先出现课后题中的一个句式，让学生来填再去感受。我觉得这样容易把学生困死，于是就让学生去读第五节，让学生说说从哪儿体会到《本草纲目》的完善之处。学生起先的时候把整句话读出来，然后我点拨：课文中的哪些词语更能说明它的完善之处？于是，学生就轻而易举地找出一些关键的词语来进行体会。放开手脚，让学生去读去体会，其实我们的学生会做得很好的。
第三处：在教学第四自然段，让学生品读感悟的时候，我先让学生找句子朗读、品悟，然后提问：根据课文中的语言文字，发挥你们的想像，李时珍在编写《本草纲目》的过程中遇到哪些困难？先同桌交流，再指名回答。学生兴趣盎然，想像丰富。给学生多大的空间，他就能创造出多大的奇迹。作为老师，我们应该教会学生根据文字去想像，但不能约束他们的想像空间，任他们自由发挥，因为，孩子的世界精彩无比。
第四处：在最后练笔之处，我给学生提供了一个写话的机会：李时珍编写出了《本草纲目》，你觉得谁会最受益，谁会感谢他？请你选择其中的一位来表示你的感谢。
《语文课程标准》指出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建构开放而有活力的语文课程。语文学习呼唤着学生主观感受的表述，内心情感的流露，个人见解和智慧的展现。正因为如此，我们应该把课堂中的时间和空间还给学生，给学生创设一个好好读书的空间，处处给他们心灵的自由，让他们在一个开放的学习环境中，兴致勃勃地去探索，去研究，并且学有所得，学有所悟。“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”给学生一个展示的舞台，他就能跳出优美的舞蹈，给学生一个发展的空间，他就会奏出动听的乐章。
李时珍教学反思2
李时珍倾注了毕生的精力和心血，耗费30年的时间，三易其稿，终于写成医学巨著《本草纲目》，嘉惠后世，奠定了他作为和医圣张仲景齐名“医林二圣”的地位。《本草纲目》还先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的译本，产生了极为广泛的国际影响。医圣李时珍的名字，不仅在我国医药史上闪耀着熠熠光辉，而且还不容置疑地载入了世界科学伟人的名录。
苏教版小学语文四年级上册《李时珍夜宿古寺》写的就是李时珍为了编写《本草纲目》而寻访药材的一天。李时珍的医圣风范如果用事情来一一罗列，恐怕两火车也不够装。但这篇课文把医圣的形象蕴藏在细节描写里，读来既让人感觉李时珍的亲切慈祥，又能凸显李时珍的医圣风范。
一是动作描写。
当庞宪和李时珍来到一座破败的古寺前，“李时珍轻轻推开门”。一座破败的门古寺李时珍尚且要“轻轻推开”，可见他爱惜物品的程度，万民的生命在他心目中的地位就更不用说了。正是因为有了对万民生命的热爱，才能对一草一木一物怀着珍惜的情感。
“夜幕降临了，师徒俩找来些枯枝杂草”。论地位，李时珍在徒弟之上；论年纪，李时珍当时已经“快50岁了”，而庞宪才20多岁。但李时珍却没有摆师傅的架子，和徒弟一起去找枯枝杂草。可见李时珍是多么平易近人！
二是语言描写。
当庞宪看到房屋轮廓时，忍不住喜出望外地说：“先生，你瞧！”而此时李时珍却什么也没有说。而“近前一看”是“破败的古寺”，庞宪什么话也没说，可见失望的程度。但在这时，李时珍却对庞宪说：“我们就在这里住一夜吧。”对比师徒二人的话，不难发现庞宪的乐极生悲的情感变化，而李时珍却始终波澜不惊，那时一种不以物喜，不以己悲的境界，医圣的处变不惊可见一斑。
在火边，李时珍问徒弟：“庞宪，觉得苦吗？”李时珍和徒弟为了《本草纲目》，过的是饥餐渴饮，晓行夜宿的生活，怎能不苦？可是李时珍自己却不叫苦，反而关心的问徒弟‘觉得苦吗？’好一个体贴的师傅，在等级森严的'封建社会，李时珍待徒弟就像自己的孩子一样，可见，他是多么体谅年轻人，关心年轻人！
听到庞宪的回答，很满意，一个“嗯”字，就包含了对徒弟的肯定，李时珍是惜字如金的人。而这样一个内敛的人在表达自己的人生价值取向时却好不含糊：“长年累月的奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”好一个万民得福，这就是医圣的气度，医圣的胸襟，医圣的至善之境。
皎洁的月光透过露天的屋顶，照进房子里，劳累奔波了一天的李时珍又说：“庞宪，趁着大好月色，我们把今天的寻访所得记下来吧。”李时珍顾不得一天的劳累，还要记录当天的寻访所得，为了早日完善《本草》造福万民，他像一匹不知疲倦的骏马，孜孜不倦的耕耘。谁是接近上帝的人，是行者。李时珍就是这样的一个行者。
三是行为描写。
第一次出现李时珍行为描写是在师徒二人在火边啃干粮。啃的意思是用力咬，而需用力咬的原因是带的粮食风干了，硬了。可见，他们在路上察访药材的时间长了。李时珍都五十多岁了，还长年在外奔波，生活条件如此艰苦，饿了就啃些干粮，喝些凉水。李时珍从不叫苦，他那辛苦一人，造福万民的精神就在这一啃里。
当李时珍对鸡肠草和鹅长草分不开时，先“端详了”一阵，仍不能区分，就“各扯下一点放在嘴里嚼嚼”。是药三分毒，有的药甚至还有生命危险，李时珍作为一代名医，他难道不知道吗？绝不！还有一次，李时珍为了试一试曼佗罗的药性，因为麻醉性太强，几天昏迷不醒，家人焦急万分。李时珍冒着生命危险品尝药材，正是为了万民得福而持有的严谨认真，一丝不苟的科学态度。
四是神态描写。
在破庙里的火堆边，李时珍“笑”真问庞宪觉得苦吗。好一个笑字！面对为访药材要晓行夜宿的翻山越岭，跋山涉水的行之苦；面对住古寺不能洗澡，不能热水洗脚脸，没有安榻的住之苦；面对又破又脏的衣之苦；面对啃干粮，喝泉水的食之苦。面对远离家乡，远离亲人的思之苦。李时珍却仍然能“笑”问徒弟，李时珍的以苦为乐的乐观精神怎能不叫人肃然起敬！
五是意境刻画。
“寺外山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，慢慢移到了当空。表面上看，这一段话并没有写到李时珍”。但联系全文，一推敲，我们就知道，第一句话是我们常人对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉。而第二句话，正是李时珍宁静的心境写照。佛教中常以月亮来比喻世界与本性的空明澄澈，同时也是人内心“无念”的具体表现。月亮是佛性的圆满，是了悟了的透彻。作者正是借“月”释怀，将李时珍除《本草纲目》外心五杂念的医圣风范展现在我们面前。
掩卷沉思，一个鲜活的李时珍向我走来，他是慈祥的长者，他是一丝不苟的科学工作者，他是为民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心无杂念的医者。一座刻着李时珍名字的丰碑竖在我的心中。
李时珍教学反思3
《李时珍》一课是一篇老课文。很多老师都教过许多次，课文的重点难点应把握在李时珍花了27年重新编写了一部比较完善的《本草纲目》。为了编写这部书李时珍花费了大量的经历，课文中对李时珍为什么要重新编写《本草纲目》的原因，做了明确的说明：以前的药物书有许多有用的药物没有记载；有些记错了药性和药效；有些没有说明生长情况。
教了许多年，每次都是让学生理解到旧的药物书有不全；不对；不详的`缺点也就算比较到位了。可是学生们又对此提出了新的问题。这些“不详”的药物会造成什么样的后果呢？
当老师听到这个问题时，想到中医药学是我们特有的医学，学生们对这一问题提出质疑，何不利用这一契机让学生自主的学习，进一步对此展开深入的了解呢？这不正是探究学习的大好时机，于是就顺势问学生，你们这一问题很专业，就更需要你们自己花大力气去解决好吗？学生们欣然的同意了。这一节课继续进行着……
由于教师的精心引导，学生们产生了探究的愿望，课下还真的用心去研究了，他们亲自去了中医门诊，走访了许多老中医，采访了不少药剂师，了解到中医药的相关知识，如果药的形状和生长情况没有记全，会把许多形状相似的中药搞混，这样药性和药效就相差甚远。轻者不能医治病人的病，重者会危及生命的。学生们通过自己的实践解决了问题，同时也是对课堂知识的一个补充。学生们学习形势灵活多样，学习获得了多种收效。
作为一名教师，我们觉得一种教学模式的研究应不断更新自己的观念，探究式学习模式在培养学生科学思维的方法。它不仅仅是得出教师所期望的答案，更应重视面对实际的问题应如何引发学生思考，协助学生如何自己解决问题。
李时珍教学反思4
星期三，我上了《李时珍》一课，整堂课下来，最大的感受是：学生在读课文的时候，缺少一种味道，少了一份激情，一种个性!
李时珍的伟大表现在他有一部伟大的巨著《本草纲目》，还表现在有一个伟大的编书历程。这些只能在学习语言文字的过程中，引导学生理解，感悟，并潜移默化地受到熏陶。
《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析、讲解来代替学生的阅读实践，把教师自己对文本的理解强加给学生，应让学生在积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟，有所思考。我想这就是我刚才觉得缺少一种味道的原因所在。
如：在解决李时珍在编书的过程中是怎么做的这一问题时，我说课文中哪些语句最能打动你?当学生说出令他感受最深的语句时，应该让学生说说为什么这里令你特别感动?再引导学生把自己的独特感受通过朗读的形式表现出来，而我却没有把说的机会、读的机会留给学生，忽略了他们的独特感受。
上完这堂课，我不觉产生了以下几点感触：
1、阅读课教学重点是什么?阅读教学之所以称之为阅读教学，其原因在于一个“读”字，张田若先生认为：“阅读教学第一是读，第二是读，第三还是读。”可见“读”是小学语文阅读教学的核心和灵魂。是培养学生综合性语文能力的客观要求和最重要的途径，朱作仁先生也认为“抓住语感的培养，语文课的特点才能充分体现出来”，忽视了“读”或“读”不到位，学生语感的培养和听说读写技能的训练便成了无源之水了。我想我的这节课就属于读不到位吧。可见只有多读并读出感情来，才能与作者和文中主人公产生共鸣，才能明白字里行间的深刻蕴涵。因此，阅读教学要以读为本，重在悟情传情，培养语感，让学生在课上把书读顺、读好，从小养成正确的读书习惯，为口头和书面语言的表达勤输“养料”。教学中，教师应重在读的训练，给学生充分读书的时间，精心设计不同形式、不同层次的读，使学生始终处在读书的'享受之中。同时，阅读教学又是学生、教师、文本之间对话的过程，教师要依据学生年龄、心理、认知等方面的特征，帮助学生解读文本，选择读的方式，制定读的目标，引导学生关注读的过程。“在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。
2、小学阅读教学应倡导什么?第一，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”我们在教学中既要注重学生听说读写能力的培养，还应将人文教育融于听说读写的训练中，寓教于乐、寓教于嬉、化静为动、教与学统一。要防止从知识本位、教师主宰的极端走向情感本位、学生主宰的另一个极端。既不能以牺牲认知目标为代价来换取认知目标的达成，更不能以牺牲认知目标为代价来换取情感目标的达成。我们阅读教学应努力做到人文性地读，达到情知交融的境界，使学生情在读中悟，理在读中清。第二、我们的阅读教学要返朴归真，要努力做到“活”与“实”的统一。在活的形式中要有实的内容，达到形式活泼，内容充实，过程朴实，训练扎实，教学时在吟悟上下工夫，让学生在一定的语境中去阅读感悟，活化语文学习，做到活中有方向，活中求实效，不能一味地追求形式上的“活”。
我觉得我们对新课标的认识还仅仅停留在肤浅的表层，并没有领悟其精要，我们的语文课程改革任重而到远。
李时珍教学反思5
《李时珍夜宿古寺》记叙的是我国伟大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修好《本草纲目》，住破寺、啃干粮，在月光下认真记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨踏实的认真作风。教学本课，我紧扣插图，抓关键词，引导学生逐步体会李时珍的不怕吃苦、工作严谨的精神。
根据课文内容，我们不难看出，写寺庙破败，目的是为了交代李时珍师徒住得苦，第二段写师徒俩的.生火、烧水、啃干粮，目的是为了交代李时珍师徒吃得苦。包括后面的李时珍在月光下认真地记录，亲自尝试药性，都突出了一个“苦”。从而引出他们的不怕吃苦精神。学习他的“苦”，我首先让学生通读全文，从中找出描写苦的词句，借助插图，集体交流。
交流的过程，不仅是帮助理解的过程，同时也是口语表达的过程。在教学过程中，我引领学生想象他们在上山采药的过程中可能面临的苦，学生们说得津津有味，有的说一不小心就会坠下悬崖，有的说可能会被毒蛇咬到，有的说可能会遇上大雨天，无处躲雨，有的说可能会被荆棘划伤腿。在理解的基础上再辅以多种形式的朗读，再结合自身进行对比，加深对李时珍师徒“苦”的理解。了解了“苦”，再去了解为什么要吃苦就显得轻而易举了。
李时珍教学反思6
一、品文字，结合联想，体会住得苦
在学生整体把握文本体会到李时珍不怕苦的精神后，引导学生思考：李时珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原来是一座破败的古寺。李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。
学生能从这段文字中的“到处灰尘、断垣残壁、长满青苔、厚厚的蜘蛛网”体会到了古寺的破败，从而了解到李时珍住得苦。在这过程中，紧紧抓住“断垣残壁”一词，让学生发挥想像，说说看到“断垣残壁”这个词，你的脑海里浮现了怎样一幅画面？这样的设计调用了学生以往的知识储备，丰富了文本。他们这样描述：我看到古寺的屋顶破了个大洞，风呼呼地吹进寺内；地上很潮湿长了许多青苔，他们只好在上面铺了些稻草作床；那古寺的门已经歪斜，窗户上糊的纸已经不在了，夜晚寒风呼呼，真冷啊！寺内到处是蜘蛛网，神像也倒塌了，可见从来没人住的。……从学生的回答中，不难看出，古寺破败不堪他们已实实在在地看到，他们俩住得苦也从中真真切切地体会到了。
二、抓动词，联系上文，体会吃得苦
李时珍和他的徒弟庞宪吃得苦是学生从“夜幕渐渐降临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。”体会到的。在教学时，主要引导学生抓住一系列动词去体会。学生从“找、生”体会到寻找枯枝杂草生火遇到的困难；从“舀”字体会到连喝碗水也需要走上一段路去寻找；从“坐”想到了在家里是何等舒服；从“啃”字体会到了干粮的硬，干粮的难以下咽。当学生通过这些动词切实体会到了李时珍和徒弟查访途中吃得苦时，再请学生联系前文，告诉学生喝山泉、啃干粮已经很苦了，但即使这样，他们也是有一顿没一顿的。课文一开始就告诉了我们，是怎么说的？从而，引导学生从“饥餐渴饮”一词思考：“就这么简简单单的一个词，却让老师看到了一幅又一幅的画面，你也看到了吗？”这样，一方面学生能进一步体会他们俩的苦，另一方面则在潜移默化中教给学生联系上下文理解文本的`方法。
三、读对话，抓细枝末节，体会记录的苦
记录的条件之苦时极其容易体会的，但对于记录过程中李时珍的严谨踏实的工作作风的体会有难度。因此，引导学生反复品读记录对话：
李时珍把本子摊开，拿起毛笔边忆边写：“忍冬花初开时银白色，两三天后变为金黄色，所以又叫金银花，可以解暑消热。”
“胭脂草捣烂了，可以治虫咬伤。”
“刀豆子烧成渣子吃下去，能治呃逆。”
“鸡肠草……庞宪，你把药包拿来。”李时珍拿过药包，从里面翻出两种草。它们的叶子十分相似，但是药性不同。怎样区别他们呢？李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接着往下写：“鸡肠草，生嚼涎滑；鹅肠草，生嚼无涎……”
从金银花名字由来，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一个省略号体会到的李时珍记录的内容详细且多；从嚼药草体会他记录时认真、仔细，不怕牺牲等，都是学生在品读这段文字过程中所领悟到的，如此，而得出的结论“李时珍是个严谨认真的人”就自然不过了。这样，从多方面深入体会到了李时珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”去体会李时珍一心为民的精神就水到渠成了。
课后思考：课堂上如何根据学生的理解层次来删减我们的预设。
在学习记录之苦时，学生已然从他不怕牺牲，咀嚼草药，辨析药性，而体会到了他一心为民的精神，是否可以把在体会到他们的苦后设计的这样一个环节“在我们看来，李时珍和庞宪四处察访药材住破庙，喝泉水，吃干粮，借月光垒砖块当桌子记录无一不苦，那他们觉得苦吗？看看他们俩怎么说的？”去掉？设计时之所以放在里面是因为，生怕学生无法深入理解到“虽苦但值”这一层次。但课堂上学生已品悟到了，再继续这样的环节不是显得多余了吗？也有为了设计而设计的嫌疑。课堂上，我把这个环节去掉了，而是直接奔向中心“我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”确实，正像一些老师说的，这样的“手术”似乎使教学过程缺少了一个阶梯式的过渡，但从学生一头去考虑，他们需要这样的阶梯吗？
当然，学生的理解层次是不同的。课堂上，需要教师根据不同的学生采取不同的引导过程。但重要的是，在备课过程中，预设要充分估计更多学生在各个不同理解层次上的反应，设计应是全面且循序渐进的。在教学过程中，再根据学生的理解程度作相应的调整，进行删减教学环节，也就是说，我们教学设计与教学都应是灵活多变的。
李时珍教学反思7
在处理二课时的时候，我先请学生对李时珍进行评价，从各方评价中归纳出“了不起”。那么从文中哪些地方看出李时珍很了不起，为什么？这就成了整堂课的一个主线问题。随着学生的回答，我落实着板书——立志行医、偷学医术、持之以恒等等，并找到文中相应的`段落读一读，带着体会来读课文会读得更有感情。
学生说到重点段落的时候就放慢速度并着力解决课后思考题。本文重点段落为3、4自然段，三自然段主要请学生勾画词语，明白旧书的缺陷有哪些，不需要太多理解。而四自然段则要深入分析李时珍为了写书都做了些什么，例如：上山采药、山顶过夜、亲口偿药等等，说一说李时珍为什么要这么做，其实这也是对李时珍“了不起”的更加深度的理解。
最后请学生根据板书理出文章思路，说一说《本草纲目》是如何被写出来的。学生往往一来就答到李时珍到处采药……后来就写出了这本书，他们忽视了李时珍还有从小立志行医帮助了他，进一步阐释了志向的推动作用。除了这些重点外，一些细小的问题我们也不能忽视——李时珍还有一双善于发现的眼睛，旧书的缺点为什么只有他看见；坚持不懈不仅体现在苦学医术，还包括写书前后花了27年，这些都是值得我们学习的良好品质。
这堂课问题设置简单，但是在操作的时候启发还不够，老师牵引的痕迹比较重，各环节联系不自然，有待精细设计。
李时珍教学反思8
《李时珍夜宿古寺》教学反思
《李时珍夜宿古寺》记叙的是我国伟大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修好《本草纲目》，让万民得福，他甘心住破寺、啃干粮，在月光下认真记载寻访所得并亲自尝药材的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨踏实的认真作风。
在备这一课的时候，学生对文本的理解问题不大，难点在于两个。首先课文是通过李时珍夜宿古寺这件普通的小事揭开了他寻访生涯艰辛的一角。几乎没有吃过苦头的学生仅凭文字的描述很难感同身受李时珍那种饥餐渴饮、晓行夜宿之苦。解决这一难题我想了两种方法进行突破，一是让学生联系自己的实际生活，通过强烈的对比反差谈李时珍在野外饱受的让人难以忍受的风霜之苦，所以在课堂上就有同学通过对比有了他们没有家人照顾，可能会得胃病等精彩的生成。二是由于本课文字只能写出他吃的一部分苦，让孩子们借助有限的文字插上想象的翅膀，对他吃的苦的理解会更加深刻，如当学生根据课文内容谈完这座古寺的破败之后，我通过出示图片的形式继续追问，这仅仅是一座破败的古寺吗？让同学们更加深刻的意识到李时珍还要在野外面临着恐惧、危险、孤独等别人难以忍受的痛苦。
另外，课文处处都能看到李时珍和弟子吃的苦，但只有很少同学关注到他为什么的能吃得下如此多的苦。仅仅靠那句“我们修订好《本草纲目》，万民的福，吃点苦也是值得的”似乎不能充分体现李时珍一心为民的境界。所以必须要同学们走进
《本草纲目》，了解它的在医学的巨大作用和价值才会真正体会李时珍的为民着想。这一点我没有充分设计，只是多次回环的朗读此句，似乎不能让学生走进李时珍的内心世界。所以这一处可以修改为补充《本草纲目》相关资料，了解它的在救死扶伤医治病人上的巨大贡献，从而联系到李时珍的`一心为民，学生就很容易理解了。
这次上课，首次正式采用了导学案的形式，发现了实施过程中的一些优点和问题，值得我以后进行反思和改进。通过导学案确实能一目了然的了解学生学的情况，由原来的听学生说变为现在的看学生写。无形变有形，更利于教师对学生的学习过程进行把控。教师在课堂教学时也就能做到有的放矢，心中有数。同时，通过这节课我也感觉到传统课堂的热闹和导学案的高效在某种意义上似乎有对立之处。课文中一些关键问题的前置，让同学们提前展示了自己学的情况，但同时也让他们失去了对此问题的新鲜感，在课堂上变成了看客。好在这些矛盾的出现绝非不可调和。在问题的设置上，导学案和课堂呈现体现一定的梯度，也许会调动起学生“够一够摘桃子”的兴趣。
这堂课既有收获也有遗憾，本来可以更紧凑些，但是由于教学经验不足，导致浪费了一些时间，不过这正是给我我今后的努力指明了方向。
李时珍教学反思9
《 李时珍夜宿古寺》是一篇人物故事，课文表现了李时珍为修好《本草纲目》不怕吃苦、一心为民的可贵精神和严谨认真的踏实作风。为了引导学生更深入地体会文章的中心，我反复地研究教材，发现文章的第七节，也就是李时珍夜宿古时所说的一段话，揭示了文章的中心。因此，设计了以下的教学环节:
一、紧扣“苦”字，对课文进行有效地整合。
课前我对教材进行了深入的研究。课文一共有十三个自然段，文章主要说明李时珍“不辞劳苦、认真严谨、为科学事业勇于献身”的精神，而他之所以这样做是因为要给万民造福。所以我把教材分为两部分来处理：第一部分1-7自然段，紧扣“苦”字，“苦”主要体现在两方面：住得苦、吃得苦，但李时珍却“以苦为乐”，是什么样的信念支撑着他呢？——万民造福！这也是本节课教学的重点；第二部分通过李时珍如何记录药材并亲尝鸡肠草，感悟他科学严谨、为事业勇于献身的精神，而他能为科学事业不怕危险也是因为他立志为民造福！所以我以“为民造福”为中心线索，引领着李时珍“不辞劳苦、以苦为乐”和“为科学事业勇于献身”的精神两大版块进行教学。这样把我就把文章进行了有机地整合，既提取了文章的精髓，节省了时间，又把握了文章的中心，突出了教学的重点，调动了学生的积极性，实现了教学的有效性。因此，我在教学时，让学生朗读体会李时珍所说的苦，再引导他们到课文中去找找描写“苦”的段落或句子，反复朗读感悟。最后，又回到第七节，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福。这种教学，打乱了原来的课文顺序，对课文内容进行了重新整合，把重点的、有语文价值的归纳出来讲，其余的不多讲，有效地节省了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。
二、抓重点词句，引导学生朗读感悟。
教学时，文中的四处内容可以让学生感受到李时珍师徒为编写《本草纲目》吃尽了千辛万苦：
1、师徒俩长年累月在外奔波；２、古寺的破败景象；3、月下谈话的.内容；4、李时珍亲自尝草药。在学习这几部分时，我让学生自己读，大胆交流各自的理解。在此基础上，引导学生抓住一些关键词句有感情地反复朗读，加深感悟。例如在体会寺庙的破败时学生抓住“破败、残垣断壁、到处是灰尘”等词语体会出这是一座破败、荒凉、危险、从来没有人住的古寺；在总结李时珍师徒俩住得苦、吃得苦时，学生抓住“饥餐渴饮”、“晓行夜宿”这两个词，然后引导学生结合课文深入体会：是啊，他们饿了就随便啃点身上的干粮，渴了就饮点泉水，只能维持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才随便找个地方住下来，有的还不如这样破败的寺庙，这就是“饥餐渴饮、晓行夜宿”，这两个词语就是对李时珍师徒俩生活最好的写照；通过李时珍的表情“笑”和他说的话“为万民造福、吃苦也值”等词语体会他“以苦为乐、造福万民”的高贵品质；
三、设置多种情境，引导学生深入感悟
《李时珍夜宿古寺》这篇课文要想深入体会人物的品格，需要设置一定的情境让学生想象体会人物的品格。如在体会李时珍“不辞劳苦、以苦为乐”的精神时我设置了这样的情境：“李时珍在采药过程中还吃了哪些苦呢？”学生充满了丰富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李时珍又犯病时、在悬崖峭壁上李时珍依然坚持察访采集药材。”而他做这一切都是为了万民得福，顿时一个吃尽千辛万苦却毫不退缩的高大的李时珍形象印在了脑海里。
李时珍教学反思10
人人展示自己的风采，在公开课的课堂之上，可以从其他老师的身上汲取许多经验，也能够让我在教育岗位上更快地成长。要想自己在以后的教育生涯中能够有所成长和进步，就要把自己所授和所学记录下来，这样可以为以后的教学铺设一条大道，总结历次公开课中的得与失。
以下我就今天的公开课所讲的内容进行反思，浅谈一下自己在教学中的得与失。
一、由小游戏导入到本课，能够让学生回顾之前所学过的内容，对所学的内容进行巩固，加深对其印象，让学生感受到这种导入方式的新颖的。
二、学生预习的补充分。在讲课之前让学生在课下就搜集关于李时珍和《本草纲目》的有关内容，但是有大部分学生没有完成这部分内容，这就要去在以后加强学生这方面的预习。学生在简介《本草纲目》和李时珍的时候，有很多的内容都非常的冗杂，没有一定的条目。
三、我想对课文中生词的理解和分析是一个亮点，这样可以让学生明确课文的主要内容。对几个生词的解释能够让学生把握其中的含义从而去理解课文的主要内容。
四、本次公开课所讲的内容要围绕自己科目的小课题开展。在讲授课文的时候，我明显地意识到自己所设计的内容没有符合这一要求，而把学生置在一种听讲的程度上，即使有让学生发挥的部分，也只是让学生简单的说几句，没有把这个内容落实到实处。在以后的教学中，这个问题应该引起注意，而且在设计教学方案的时候，时刻考虑到学生的'自主发展。把学生致力于学习的主体地位，让他们发挥想象地结合生活实际进行思考。
五、课文朗读形式单一。在让学生理解课文内容和着重讲解的时候，只是让学生简单地读课文，这样不能了解到学生朗读的情况。如果能够让学生朗读和小组之间进行接力式的朗读，这样就会更大地调动学生学习的积极性，学生也会更愿意参与到课堂中。
六、没有把握住课文讲解的重难点。在简介李时珍和《本草纲目》的时候，花费了大量的时间。在课文讲解的时候，让学生按照自己思路走，没有把学生置于一个发展的主体的地位。
七、在深化主题的时候，学生根本就没有深入地理解课文的主要内容，让他们把李时珍身上所具有的精神说出来是强人所难。对重点的句子和段落进行重点的讲解，这样学生就会很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通过各位老师的指正，在以后的教学中我一定会吸取优点，改正自身存在的缺点，打造一个属于自己的课堂，让学生能够在课堂之上发挥自己的才智，展现自己的风采，也能够让自己有所进步和提高。
李时珍教学反思11
把握教材特点 合理运用教材
《李时珍》第二课时教学反思
《李时珍》是一篇旧课文，我在备课的时候就考虑到该如何赋予旧教材新的教法，我引导学生逐段进行学习，让学生采用不同的方法去感知课文的内容，在解决了一般问题之后，抓住关键问题引导学生读书、讨论、交流，再读书。在学生读书，理解课文的基础上，引导学生展开合理的想象，培养学生的思维能力。
首先激趣导入、复习旧知引发学生的学习兴趣。让学生回忆温习上一节课的内容，通过教师的引导激发学生的学习兴趣，既巩固了上一节课的生字词，又引发学生对本节课的探求欲望，为本节课的学习奠定了基础。
接着第二环节中让学生仔细阅读课文，细读中悟情。在这一大环节中我是用分层次、由易道难、由扶到放、循序渐进的学习方法来引导学生学习的。
学习第二自然段时让学生通过读来体会，达到融汇贯通的目的，从老师的引导中学生学习阅读的方法，达到由教到不教的目的。又能较好的调动了学生参与的积极性。
设计的“我会填”意在让学生通过老师的引导、点播，通过师生互动、生生互动达到阅读的目的，并且让学生大胆想象完善的药物书会是什么样的，并进行比较填一填，培养他们的思维能力、口语交际能力。
接着以半扶半放地形式设计的，这样环环相扣，让学生尽情的自
学、研讨学，然后老师采取扶一扶的方法，让学生慢慢地掌握一些阅读方法，在潜移默化中自然掌握学法。
语文学习的最终目的是为了不学，通过前面几个环节的学习，最后想让学生自己尝试尝试，放手进行自学训练，融会贯通前面的指导方法，学以致用。培养学生自主学习的能力。）
反思：
在备课过程中，我虽然认真研读了教材，进行了精心设计，但是在具体操作过程中出现了很多失误，首先是老师本人未能进入课堂授课状态中去，导致课堂中紧张乱了阵脚，引导学生阅读不到位，学生个性化阅读太少，缺少结合自己生活经验的自发的`独特的感受。因此，文章的人性化、思想性基本要靠教师灌输，因而，“三个维度”不是整合在一起。各环节之间过渡不自然，引导学生仔细阅读、认真体悟未能达到效果，重难点没有很好的突破；另外在备学生时没有很好把握学生的能力，阅读训练中急于求成，设计问题较难，过分突出教师的主导作用，没有考虑学生的知识背景以及学生学习的难点。教师牵着学生走，学生更多的是被动地接受。在课堂上学生多数是在教师的引导下研究课文，缺少丰富多彩的课文实践。引导读不充分，导致课堂生硬无趣味；还有总觉得内容多了，前松后紧最后由于时间少而匆匆下课，如果这堂课设计时内容再少一些，给学生的阅读时间再充分些或许会有好的收效。书本上有一幅插图，但教师没有充分利用课文资源，不利于学生听、说、读、写综合能力的提高。
李时珍教学反思12
在课堂教学中我常常会有这样的困扰，学生举手回答的人总是那么几位，那些个学习成绩较差的学生往往整节课沉默，即便是你叫他起来回答，他也说不出什么内容，再看他们的课堂表情，眼神无光，表情呆滞。也许他们是听不懂，也许他们上课走神了。如何调动这部分学生也能来参与课堂呢，在《李时珍夜宿古寺》时，我做了一系列的尝试。
第一布置课前预习，特别是课文朗读，我总认为如果学生连课文都读不通顺，那上课效果是不可想象的，但以往也布置读书任务，但检查起来实在困难，于是读不读就完全凭学生的自觉了。这一次我要求学生回家读熟，并明确告诉学生第二天课堂上，老师将进行检查，检查时是要求学生合起书来回答有关书中的内容的。当我第二天上课时，我就课文的内容进行提问（不增加任何难度），果然许多同学愿意起来回答了，连平时从不举手的小云也举起了手，这是多么可喜的事情呀。可见我们的孩子当他们认为自己能成功时，都会有伸手摘苹果的欲望的。
第二，在充分熟悉课文内容的'基础上，如何保持学生这种积极性，让其能以这样的热情投入到研读课文中去呢？我觉得接下来应该做的事就是精心设计问题。学生不回答问题不外乎以下几个原因：问题太简单不屑回答；问题太大不知所问；问题太难，思考后仍然不会。因此，我在设计问题时，应当以教学内容要求和学生的认知水平、知识储备水平为前提，同样的问题怎样问更适合于自己的学生，只要设计的问题符合学生的认知规律，经过自己的理性思维能回答，学生的自我表现欲还是很强的，都是想被老师肯定，都想成功的。就以此课为例，重点是理解李时珍的为人，但如果我一开始就这样提问：“读了课文，你觉得李时珍是一位怎样的人物？”我想能够一针见血答出来的，不会太多，那么就要设计好坡度问题。在学习第4自然段时，我让学生回答：“李时珍投宿的是怎样的一座古寺？你能用一些词来形容吗？书上用了哪个词？同学你们能来说说自己的家吗？”通过对比，学生感受到了李时珍住宿条件的艰苦。接着提问：“你愿意做这样的破庙吗？李时珍愿意吗？为什么愿意呢？读一读课文第七自然段。）学生很快便明白了为了修订好《本草纲目》。紧接着：“修订好《本草纲目》，谁能得福？李时珍是一个怎样的人？“学生一下就说出了不怕吃苦、为民造福、坚持不懈等许多词语。这一过程中，我看到的是一只只高举的小手，一双双闪烁着兴奋目光的眼睛。
第三，正确及时评判学生的回答。对于学生的回答，要进行艺术性的评价，切忌简单地肯定或否定。对于学生的正确回答，要实事求是地给予肯定，在肯定的同时，鼓励其他学生要不甘落后，使他们相互竞争、相互比赛。如果学生回答错了或者不会回答，老师切不可简单否定，可以给他们一些引导，在老师的帮助下完成回答，此时再给他一些鼓励，肯定一下他的领悟力，他会非常激动的。再看一下他的小手，在下一次提问时，他往往会再次举起来。因为他呀尝到了成功的甜头了……
实践中我体会到，一是深入地解读教材，对文本有独到的理解就能设计好问题，引导学生找到最佳路径直奔教学的目标；二是教师对课堂信息的巧妙处理，把握住对话方向，轻轻一点拨，就能撞击出学生的思维兴奋点，吸引学生探究文本主旨。
作为教师的我们在课堂中要扮演好这一角色：当学生精神萎靡时，努力使他们振作！当学生茫无头绪时，给他们以启迪！当学生没有信心时，以教学的热情唤起他的力量！从学生的眼睛里读出愿望。从学生回答的问题中听出创造。用不同的语言方式让学生感受关注，使学生觉得我的精神脉搏与他们一起欢跳。让学生的争论擦出思维的火花，使学生在课堂上学会合作，学会探究，感受和谐的欢愉、发现的惊喜！
李时珍教学反思13
《李时珍》这篇文章，讲述了我国明朝伟大的医学家和药物学家李时珍一边行医一边研究药物，用了27年时间，编写出《本草纲目》这部药物书，为人类做出杰出贡献的事，表现了李时珍不怕困难、勇于探索和实践的精神。
在课堂教学中，我先定好问题的切入点，主要是捕捉学生兴趣点和难点，引导学生在阅读课外相关资料及初读课文后，说说为什么称明朝的李时珍是伟大的医学家和药物学家，从而引出《本草纲目》一书。然后要求学生围绕这篇课文提出问题，师生共同归纳提炼出有价值的问题：
（1）这是一本怎样的书？
（2）李时珍为什么要重新编写这本书？
（3）他是怎样编写这本书的？
（4）为什么说《本草纲目》是一部伟大著作？
再让学生围绕自己提出的问题，进一步品读课文，通过小组合作、探究，让学生在读中解决问题，以培养学生解决问题的能力。最后让学生在课堂上积极交流，有的学生用课文的语句来回答，有的学生根据课文内容用自己的语言来回答。可见学生在读中完成了对课文的理解、领悟和内化。从而实现个性化的阅读，使教学走出教师烦琐提问、学生被动应答的局面。再让学生体会：你们认为李时珍是个怎样的人？”引导学生再读课文，与小组同学讨论这个问题。学生在小组学习中讨论问题，增强了学习兴趣，又交流了各自的看法，互相补充。在学生的讨论交流中，进一步体会了李时珍不怕困难，勇于探索和实践的精神。
精读课文，让学生找出重点句段，加深句段的理解、体会。例：“他发现旧的药物书有不少缺点：许多有用的药物没有记载；有些药物只记了个名称，没有说明药性和药效；还有一些记错了药性和药效。”用自己的话说说旧的药物书有哪些缺点，说说一部比较完善的药物书是怎样的'？再来看看这句话的标点，能不能调换次序？这样的教学设计，既强调了学生的自主阅读实践，又重视了学生言语实践，学生在语文实践中，把课文语言转化为自己的语言，提高语言表达能力。又如在解决学生提出的第三个问题时，我让学生说说你从李时珍编书的过程中感受到什么？找找令你感动的句子，并联系自己的生活，说说为什么令人感动。又例如：“不怕山高路远，不怕严寒酷暑，有时好几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了就在山上过夜”学生感受到了李时珍编书的艰难。从“许多药材他都亲自品尝”学生也体会到李时珍为了编书所经历的危险。从“他走了上万里路，访问了千百万个医生、老农、渔民和猎人，想他们学到了许多书本身没有的知识。”学生感受到了李时珍的虚心学习。
这样设计既让学生学会如何提问题，又学习了品读、感悟的能力。
李时珍教学反思14
《李时珍》是小学语文课本第六册第六单元的一篇讲读课文，也是一篇传统课文，为达到“老文新教，常教常新”的目的，我在设计时以创新教学为理念，注意培养学生提出问题、解决问题的兴趣、方法和能力，用新的观念教学传统教材。这课书分三课时完成，我上的是第二课时，内容是4-7节，李时珍编写《本草纲目》这部分内容。
1．全员参与，主动探究。在“自主探究，初解文意”这一环节中，教师让学生猜猜老师会提什么问题，学生的积极性得到了极大的调动，充分体现了学生的自主权。
2．创设情境，发展语言
（1）以读为本，感悟语言；在课堂教学中，采用齐读、默读、自由读、小组读、竞赛读等方式让学生充分感悟语言。
（2）抓住词语，活化语言；学生能够运用书上的词语，但如何提炼语言还需要教师的`指导，因此我抓住“拜访”中的“拜”字让学生体会李时珍的“虚心求教”，抓住“亲口品尝各种药材”引导学生体会李时珍亲口品尝的药材很多，可以概括成“亲尝百草”，教会学生学会概括和提炼的方法。
（3）拓展想象，运用语言；在口语交际这一环节中，极大地丰富了学生的语言，同时也让学生运用语言来表达自己对李时珍的敬仰之情。
李时珍教学反思15
《李时珍夜宿古寺》描写了我国古代伟大的医学家和药物学家李时珍为修订好《本草》，带着弟子外出察访药材，深入山林错过了客店，在古寺住宿的经历，表现了李时珍为修好《本草》不怕吃苦、一心为民的可贵精神和严谨认真的踏实作风。为了引导学生更深入地体会文章的中心，我引导学生从第七自然段入手学习课文，设计了以下的教学环节:
一、紧扣“苦”字，对课文进行有效地整合。
通读课文，我们不难发现，文章写李时珍夜宿古寺的原因——白天一直在察访药材，错过了客店；写古寺非常破败；写李时珍在古寺里吃得差；写李时珍在月光下认真地记录，亲自尝试药性，都突出了一个“苦”，体现了李时珍为编好《本草》而不怕吃苦这个中心。这几个部分是形散而神不散的。因此，我在教学时，首先出示了课文的第七节，让学生朗读体会李时珍所说的苦，再引导他们到课文中去找找描写“苦”的段落或句子，反复朗读感悟。最后，又回到第七节，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福。这种教学，打乱了原来的课文顺序，对课文内容进行了重新整合，把重点的、有语文价值的归纳出来讲，其余的不多讲，有效地节省了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。
二、抓重点词句，引导学生朗读感悟。
教学时，我引导学生精读课文中的四处内容：
1、师徒俩长年累月在外奔波；
２、古寺的破败景象；
３、李时珍亲自尝草药；
４、李时珍的'话。这些内容从不同的角度突出表现了李时珍不怕吃苦、不怕危险、一心为民的精神境界。在学习这几部分时，我让学生自己读，大胆地交流各自的理解。在此基础上，引导学生抓住一些关键词句有感情地反复朗读，加深感悟。例如：抓住“端详、扯下、嚼嚼”让学生先表演再朗读，使感情与之产生共鸣，感悟李时珍为编好《本草》而不惜拿自己作试验的献身精神，以及严谨认真的踏实作风。
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