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说课稿

时间:2021-03-30 11:18:29 说课稿 我要投稿

关于说课稿锦集五篇

  在教学工作者实际的教学活动中,就难以避免地要准备说课稿,借助说课稿可以让教学工作更科学化。那么你有了解过说课稿吗?以下是小编收集整理的说课稿5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于说课稿锦集五篇

说课稿 篇1

  我今天说课的题目是《烛之武退秦师》(板书课题)下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。

  说教材

  《烛之武退秦师》选自先秦历史散文《左传》,本篇所记述的是秦晋大军兵临城下,郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武,不费一兵一卒,不动一刀一枪,却使秦晋盟散约毁,自动撤离的故事。

  新课标对文言文教学的要求是培养学生阅读浅显文言文的能力,把握文章的思想内容,积累语言知识。高一教学就是在初中对文言文学习的基础上继续培养学生的阅读理解能力。《烛之武退秦师》是选自人教版高中语文课程标准实验教材第一册第二单元讲读课文。该单元的教学重点是理解课文的思想内容,掌握文言词语的含义及其在课文中的用法。课文安排在单元的首篇,如何指导学生学好这篇课文,树立学生学好文言文的信心,这是一个关键所在。

  根据教学大纲要求,结合该课的特点以及所教班级的实际情况,我制定了如下教学目标:

  知识与能力目标:了解《左传》有关知识,解决几个生字,积累文言实词、虚词和句式。

  过程与方法目标:在教师恰当的提升引导下,培养学生“自主、合作、探究”的学习方式,引领学生理解关键词句的含义,用现代汉语复述课文内容。

  情感与态度目标:学习烛之武在国家危难之际置个人安危于不顾,维护国家安全的爱国主义精神。

  新大纲对高中阶段文言文教学要求是让学生具有阅读浅易文言文的能力。因此,我把该文教学重点确定为把握文章情节和人物形象的分析。教学难点则是对烛之武外交辞令的赏析。

  说教法

  在教法上,根据该课的教学目标、教材特点,我准备采用两种教法,一是对于文言文词句方面的知识,采取学生质疑、教师点拨的方法;学生质疑法,可以培养学生独立思考、善于发现问题的能力。二是对于文章的人物形象、烛之武外交辞令的语言艺术,则采取学生自主讨论法。学生自主讨论可以发挥学生的积极能动性,培养学生的自主学习能力和创新能力。

  说学法

  在学法上,我贯彻的指导思想是 “把学习的主动权还给学生”,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是讨论法、朗读法和参照注解勾画圈点法,培养学生自己获取知识的能力,让学生养成良好阅读习惯。

  说教学过程

  为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备用2个课时,按以下4个环节展开。

  1:导入新课,激发兴趣

  人们常说:良好的开端是成功的一半。所以,导入新课的开场白就显得十分重要。好的导入语,能营造好的课堂氛围,集中学生的注意力,使学生对学习内容产生浓厚的兴趣。我设计的导语是: 战国时期,出现了众多巧舌如簧的说客,他们没有在硝烟的战场冲锋陷阵,却凭借自己的口才,在风云变幻的外交场合,取得了伟大的胜利。例如蔺相如凭借自己的三寸不烂之舌,完璧归赵;又如诸葛亮凭不费吹灰之力,促成孙刘结盟。今天我们就追随着“只身赴敌营”的烛之武,去感受那场没有硝烟的战争,看他是如何凭借自己的口才和个人魅力使虎狼之师不击自退?

  2:落实基础,整体感知

  首先,简单介绍《左传》这部编年体史书的基本情况及其在中国文学史上的地位,并且讲述《烛之武退秦师》的故事背景。然后,要求学生自读全文,请学生借助注释和工具书解决字词问题。教师有针对性的对某些容易读错写错或者古文中难以理解的字词进行指导,梳通文章。这为学生阅读文本扫清了障碍,也体现了语文学科工具性的特征。接下来是诵读,诵读是学习文言文的重要手段。先请几位学生分段朗读课文,并找出自己在字词句方面不理解的地方,大胆质疑,然后师生共同解决出现的问题。在这一过程中,教师要有针对性的解决一些文言知识,例如,重点实词,词类活用,古今异义、文言句式等;然后再学生齐读,通过学生概述本文故事的方式整体感知课文。最后,学生讨论,理清文章脉络,以此来锻炼学生的概括能力。教师总结段落大意:第1段:秦晋围郑、临危受命、第二段:智退秦师,晋师撤离。

  3. 分析全文,研读赏析

  新课标中明确指出:“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”此环节力图将学生置于阅读的主体地位,以调动学生的主动性和积极性为出发点,学生边读边思考,锻炼学生的听说读和概括能力,解决教学重点和难点。

  要求学生分角色朗读课文,读出人物个性,用语言激情的方法来感染学生,为下一步分析人物形象奠定基础。引导学生分析烛之武说辞的四层意思,体会高超的语言艺术。这样,既把握了教学重点,又突破了教学难点。

  4. 拓展延伸

  开放性讨论说说学习本课后的启发。可以从这一模块的主题解读昨日的战争方面来谈。(解读昨日战争,就是让我们体会到和平的可贵,才能感受到正义力量的伟大)

  5. 布置作业

  写篇劝说辞,三四百字,要重点展现步步深入,打动对方,具有较强的说服力。

  说板书设计

  好的板书就像一份微型教案,我的板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理解文章主要内容。板书:(可以围绕烛之武的形象设计)

说课稿 篇2

  尊敬的各位评委专家,你们好!

  今天我说课的题目是《错过》。下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想:

  一、教材、

  第一点、本课的地位与作用:

  刘心武的《错过》是一篇文艺性政论文。它被编在苏教版八年级语文下册第五单元中的第一课。本单元的主题是人生体验,目的在于让学生了解文学家的崇高境界,学习他们磊落坦荡的胸怀,从而倍加珍惜生命历程中的每一个落日和朝阳。作为本单元的第一课《错过.》尤显重要。

  第二点、教学目标与重难点

  依据新课标及教学大纲对八年级学生学习议论文的要求本节课的教学目标我制定为

  1、理清文章思路,培养学生搜集筛选信息的能力。实现“知识和能力”的三维目标

  2、通过探究讨论点拨,品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。实现“过程和方法”的三维目标

  3、能结合自己“错过”的经历谈感受,并能产生新的认识。实现“情感态度和价值观”的三维目标

  教学重点是理清文章思路,培养学生搜集筛选信息的能力。教学难点是品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。

  二、学生分析

  作为八年级下学期这一学段的学生,形象思维能力强于逻辑思维能力,尽管以前已经学过例如《纪念白求恩》等几篇议论文,逻辑思维能力得到一定的培养,但文艺性的政论文(杂文)还是第一次接触,并且本文语言比较含蓄,所以刘心武的杂文《错过》对这一年龄段的学生来说还是有一定难度的,需要教师作必要的引导与点拨。

  三、说教法

  新课改目标要求,教师在课堂上只是一个引导者,组织者的身份。因而本节课,我充分发挥自己的引导作用。引着学生一步步深入探讨文体知识、课文重点内容、进而体验作者的观点、形成自己的思想。这一节课中我的主要作用有两个,一是适时的提出问题,二是及时的对每一个环节作必要的小结。

  四、说学法

  这是一篇富有人生哲理的杂文。在构思本节课堂结构时,我从文体入手,首先将它作为一篇议论文,让学生结合议论文的有关知识,引导他们理清文章思路,把握文章结构,分析作者所运用的论证方法和修辞

  方法,指导学生了解文艺性政论文的特点。然后再安排学生合作探讨语言的哲理性,并结合自身对“错过”的体验,与作者的体验进行比较,从而加深对哲理语言的理解。最后拓展课堂,让学生情感得到提升。

  五、说教学过程设计

  (一)导入新课

  作为一个陌生人,我如何在短时间内让学生和自己亲近起来,我选择了用自己的亲身经历来导入新课,孩子对陌生人的故事总有一定的好奇心理,这样我不仅巧妙的将学生引入了课堂,同时还抓住了学生的心,拉近了与学生的距离。为后面的讲课做好了准备。

  (二)整体感知课文

  了解作者和有关文体知识,特别是对文体知识的了解,这牵扯着后面对文章思路的分析,对文艺性政论文特点的把握等都有着这关重要的作用。然后在听读课文,扫除阅读障碍。当然字词教学也是新课改的一个必不可少的环节。

  (三)内容探究

  这个环节我采用了四个步骤:

  第一步,回顾学过的一般议论文的文体知识,其目的是让它给后面的分析起一个引领的作用。到了初三我们在给学生的复习的时候都是以文体的模式来引导学生掌握这种文体的阅读题。那么这就在教学中给我们一个信号,以文体的模式来教学是不是也有利于以后学生熟练的掌握这种文体的阅读题打下坚实的基础。所以本课我也是以议论文的文体知识为切入点,来引导学生分析,学习。

  第二步,让学生用自己喜欢的方式读课文,来探讨文章的内容、写作思路、论证方法、修辞手法,进而体验文艺性政论文跟一般议论文的不同。此环节的设置在于突出阅读行为的主体性,让学生在与文本的对话中获得个性化的阅读感受。

  第三步,引导学生抓住课文的核心内容,对重点段落做重点分析,突出了教学的重点性。通过自主、合作、探究的学习方式研究作者对“错过”独特的体验。这个环节要求学生自己认真读课文,动笔画,合作探究,动嘴说。旨在培养学生主动参与、乐于探究、勤于动手,收集和处理信息、分析和解决问题的能力。

  这个小环节里面还有一个小难点,就是要求学生讲出“作者是怎样得出自己的观点的”,这牵扯到分析作者的论证过程,相对来说比较难。这时教师要对学生做适当的引导和点播,帮助学生分析,掌握作者的观点。

  当学生已经能非常清楚的知道作者的观点时,我在一旁做了一个小小的小结,将学生引入文章最后两段的学习中,提升他们的情感体验,感悟作者的良苦用心,这时自然水到渠成了。

  第四步品读欣赏 此设置旨在让学生能有自己的情感体验,领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会人生的有益启示,对作品的思想感情倾向,能够作出自己的评价。对作品中感人的情境和形象,能够说出自己的体验。培养学生品味富有表现力的语言的.能力。这一环节是对文章难点的突破。

  为了降低难度,我请同学找出自己认为很经典的语句。然后同桌交流,最后与大家共同分享。这里学生说得必然很乱,有的学生甚至不知道如何去分析,这时教师就要做及时的引导,告诉学生或抓句子的深层含义,或抓句中的重点字词,或抓句子的修辞手法等等,本节可我出示了两个例句,目的是教学生如何去分析精彩语句,进而形成能力。

  (四)拓展延伸

  此设置旨在由课内延伸到课外,提高学生学习效率和语文素养,初步获得现代社会所需要的语文能力。本环节我设置了两道题。

  1、人生充满了“错过”,没有“万无一失”的人生,面对“错过”你是怎样表现的呢?回忆你的人生历程中最难忘的“错过”,用简要的语言写下“错过”的前因后果,并找寻课文中的话语来概括它或勉励自己。 学生通过课文的学习,能很快地说出自己以前“错过”的经历,援引课文里的话语准确地概括经历或勉励自己其目的是为了进一步了解学生对课文内容的掌握程度,不过这也有一定的难度。本堂课学生还是说得非常好。

  2、出示一篇以“错过”为话题的优秀范文,让学生读并布置课后的作业,提高学生的情感态度价值观。

  最后,我以一首小诗结束全文,也算是对学生的一个美好的祝福。

  板书设计:

  提出问题:大小错过之多

  把握关键机会 分析问题:产生错过原因 含笑到达终点

  解决问题:怎样对待错过

  以上,我从教材,教法,学法、学情、教学过程和板书设计这六方面对本课课堂教学设想进行了说明。其中一定有不到之处敬请批评指正,我满意接受。我的说课到此结束,谢谢各位评委专家给我这个机会。

说课稿 篇3

  一、学习课标

  析教材《两件宝》一课是由北京师大义务教育课程标准实验教科书《小学语文》第一册13单元中的第一篇课文。本单元的主题是“手和脑”,培养学生思考和实践的科学探究精神。同时也是一首美丽的儿歌,其作者是闻名教育家陶行知先生,本诗讲述了双手和大脑的作用,手脑并用的重要,教育学生从小养成动手动脑的好习惯。共有四句八行,读起来朗朗上口。本课是在学生学习完了拼音、熟悉了部分生字,阅读了几篇小短文之后进行学习。

  教材这样安排,为学生探索发现新知奠定了基础,符合学生的认知特点。根据《语文课程标准》要求,确定本课的教学目标是:

  认知目标:

  学生学会认读12个生字,并写好“切”字。

  能力目标:

  1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文,并能背诵。

  2、通过小组的合作学习,让学生学会发现,互相启发,互相学习,培养学生的学习能力、参与意识、主动探究精神。

  情感目标:

  1、激发学生喜爱自己的双手、大脑的感情。

  2、体会动手动脑的乐趣,激发创造的热情。 教学重难点识字、写字练习;体会动手动脑的乐趣,培养学生思考和实践的科学探究精神。

  二、把握课标说教法《语文课程标准》指出:

  “学生是学习的主体。语文课程必须根据学生的身心发展和语文学习的特点,促进学生全面发展”。因此,我遵循以学生为主体,教师为主导、读书为主线的原则,调动学生的求知欲,使其积极参与学习过程。

  本节课我采用以下几点教法

  1、猜谜激趣法学龄初期的儿童很活泼,但注重力不集中,思维以形象思维为主。在引入新课时,我出示有关“双手”“大脑”的谜语,让同学猜一猜,充分激发学生学习的积极性,为进一步学习新课打好基础。

  2、合作学习法 教师组织学生在课堂上讨论,有利于师生、生生间情感沟通和信息交流,能促进学生思维的撞击和聪明火花的迸发,调动学生学习热情,主动地获取新知。

  ①如在学习“手和脑是宝”时,让学生讨论:人假如没有双手和大脑会怎么样?学生结合课文内容分组讨论,并选出一名汇报员汇报学习成果,其他同学加以补充,教师只作适当的点拨启导。

  ②在巩固生字时,开展“字宝宝找朋友”、“送生字回家”的游戏,让学生在合作中求知,尝试动手动脑的喜悦。合作学习,变传授为自学、变讲为导,利于调动了学生课堂主体参与率,形成民主、和谐的探究氛围。

  3生活经验迁移法如在讲解双手和大脑有什么作用时,我让同学联系生活来讨论,让学生想不同的人双手有何不同作用及大脑的作用。

  三、培养能力谈学法

  1、营造氛围,自主求知 只有给学生一个自主学习的环境,才能保证学生充分发挥其主体性,真正实现自主学习。如学习课文时,我营造宽松和谐的学习环境,让学生边读边画出不熟悉的字,借助拼音读通课文,然后在小组内互读、评读,同时通过范读、齐读、自由读、分组读、男女读等多种形式贯穿始终,使学生参与到读中来,巩固所学知识。在整个学习过程中,学生求知欲强,自主参与学习,取得了较好的效果。

  2、创设情境,表演悟道如在理解课文的基础上,让学生用自己喜欢的方式去背诵古诗。通过动作表演、用自己熟悉的曲子唱一唱,并自编动作表演这样能使课堂气氛达到高潮,使学生的学习热情更加旺盛,也使学生对课文内容的了解更加深入。

  四、体现课标说过程:

  (一)巧借谜语导新课,了解“宝”之作用。

  1、猜谜语(一)

  (2)上课伊始,我出示第一个谜语:两棵树,十个杈,不长叶,不开花,吃饭劳动全靠它。学生猜出谜语后,(我板书:双手)

  (3)接着让学生思考:你们能说一说双手能干什么吗?学生马上脱口而出,说出了双手的好些作用。我顺势板书:做工。我进一步发问你能说说不同的人手有什么不同的作用吗。学生联系生活实际,说了不同的答案:如老师的手可以为我们改作业;护士的手可以打针;医生的手可以做手术;警察的手可以捉小偷等等。

说课稿 篇4

  一、 教材和学情分析

  (一)教材地位与作用

  《贝壳》是九年级义务教育人教版七年级上册第四单元第18课《短文两篇》中的第二篇。本单元的课文主要从不同的角度写出了作者对人生的思考和感悟,以及对美好生活的礼赞。《新课标》中要求我们要通过本单元的课文,引导学生思考人生的意义,从而达到教育学生“把握生命,实现价值”的目的。在阅读方法上,主要提高朗读能力,要求能读准字音,停顿恰当,能初步读出语气。朗读教学要有示范,有指导,使全体学生都得到提高。

  (二)说学情

  本课的教学对象是七年级(4)的学生,思维比较活跃,所以我采用情景创设法来导入,可以激发学生的阅读兴趣。

  有感情的朗读课文是学习语文的最高境界,但对于七年级(4)班的同学来讲,还是有一定的难度,所以我采取范读,齐读重点段落到最后再有感情朗读课文的逐步完成法。根据问题教学模式的要求,在中间环节我采取的是独立思考与分组讨论相结合,可以让同学们既有自己独立思考的空间,又能在交流探究中获得知识。

  二、教学目标和重难点分析

  (一)结合上述的教材和学情分析,以及新课标中对阅读教学“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”的要求,

  我确定本课的教学目标如下:

  (二)知识与能力目标:掌握生字词的基础上了解文章内容;

  过程与方法目标:通过朗读课文,理解并体验代词、形容词对于情感的表达效果;

  情感态度和价值观:体悟生命的意义,以积极、认真的态度对待生命,

  (三)依据教学目标,本课教学重难点如下:

  教学重点:感受作品语言优美、细腻的风格,尤其是代词、形容词对于文章表情达意的作用。

  教学难点:通过阅读探究,感悟生命的意义。

  三、说教法学法

  本课的教学指导思想是以教师为指导,以学生为主体,辅助以多媒体课件。 我准备采用的方法有:创设情景法、朗诵指导法、诱导点拨法。 学法指导:独立思考与分组讨论相结合

  教学过程

  依据上述教学目标和教学方法,并以语文学科的特性和学生的主体性为教学设计的出发点,我是这样设计的:

  1、 创设情境,导入新课

  2整体感知

  (1)老师范读,学生思考:作者由贝壳联想到那些事物,这些事物分别有什么特点?

  (2) 体会贝壳之“小”

  引导同学重点品析课文的一二自然段

  四、 板书设计: 贝壳

  贝壳: 小 坚硬 精致

  贝壳里的生命:脆弱 卑微 短暂 细小

  我的生命: 时间和空间更长更久

  哪怕生命卑微脆弱 也要活得精彩 事情做得更细致更精致

说课稿 篇5

  一、 授课班级:

  八年级(上)

  二、 授课时间:

  20xx年5月31日

  三、教学目标

  (一)知识与技能

  1.掌握相关文言词,翻译并背诵课文。

  2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

  3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。

  (二)情感态度与价值观

  《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

  四、重点难点

  1.引导学生把握“大同”社会的基本特征。

  2.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。

  五、学习时间:

  十分钟

  六、学习准备:

  熟读课文,扫清文字障碍。找出不懂的词句,课堂发问。

  七、教学步骤

  (一)导入

  展示一幅和平宁静的社会图片,引入课文——大同社会。世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会,没有权、利的纷争,没有名誉的搏斗,没有人与人之间的尔虞我诈,社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责,在这样的社会里生活是快乐的。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。

  (二)解疑时刻

  解答学生课前预习时遇到的难懂字词句。

  (三)齐读课文

  学生齐读课文,尝试用自己的话描述大同社会的特征。

  (四)分析大同社会特征

  1、“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。”

  人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能够推己及人,把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到:“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分体现了全社会的关爱。

  学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。教师展示互相帮助的图片,就图片深入分析课文,扩大和补充课文。

  2、“男有分,女有归。”

  人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这才能丰衣足食。

  学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。教师展示一幅婚嫁图片(新郎是残疾人,人人脸上洋溢着笑容)。引导学生从图片中找出与课文切合点——⑴女有归之喜;⑵废疾者,皆有所养。⑶壮有所用。(新郎身残志坚)

  3、“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”

  这就是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它粘为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。译文:(人们)憎恶财物被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。

  学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。教师展示劳动场面的画,引导学生回答出“物尽其用,人尽其力”的社会特征。

  (五)朗读课文

  学生朗读课文,再次感受大同社会。尝试背诵课文。

  (六) 课堂小结

  “大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,爱,是最重要的,人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着时人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。

  (七)作业

  1、思考:“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

  2、背诵并默写全文 。

  八、教学板书

  关 爱

  安 大 人

  居 尽

  乐 其

  业 同 力

  物 用

  尽 其

  九、教学后记

  1、课堂总体感觉良好,气氛活跃,学生普遍喜欢大同社会,因此能够踊跃发言,积极配合教学。

  2、教学重点难点能贯穿课堂始终,师生共同探讨,得到很好的解决。

  3、板书设计比较特别,而又一目了然,充分展示大同社会的特征。

  4、教学图片生动直观,引起学生联系课文探讨图片的兴趣。

  5、导入不够简洁明白。

  6、所用的图片与课文的契合性不大,有点勉强。

  7、直接进入教学重点,利的是开门见山,弊的是仅仅依靠学生预习所得来展开课文,学生学习起来有点吃力。

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