【精选】初中生的作文汇总六篇
在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的初中生的作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
初中生的作文 篇1
世上本来没有路,走的人多了变成了路。——鲁迅
许多年前当我还在上小学的时候,我就学到一篇鲁迅的文章。那个时候仅仅是知道鲁迅是一个大作家,一个中国人几乎家喻户晓的人物。后来,上初中学到《从百草园到三味书屋》和《少年闰土》才逐渐开始了解这位离我很遥远的作家。
很多人都和我一样一开始的时候读不懂鲁迅的文章,我们只是从语文老师从长辈那里得知关于鲁迅的事迹。但是究竟我们的老师是否真正读懂鲁迅又无从知晓。从小学开始接触那个陌生的鲁迅开始,似乎我都无法和鲁迅相遇,无法理解这位被冠以“中国魂”的大作家、大思想家。
只是在经历一番内心的痛苦和彷徨之后,在尘世间生活了二十一年之后,在一个偶然的机会再次读起鲁迅,竟然有种恨不同时的哀叹。似乎理解了这位复杂的思想家,这个内心极度充满矛盾的痛苦的最接近人类本质心灵的普通人。
我成长在一个普通的农村,一路走来感受了太多的人情的冷暖,如果说世上有春风得意者,那么我绝对不属于其中。一路走来,我走着自己摸索的道路……
人生的境遇不同,自然而然对生活的理解和诠释也是不一样的。在当今的社会,物质精神的追求成为每个人迫切需要解决的问题。鲁迅也曾说过人要生存,温饱然后才是发展。我从来没有想过要做一个遗世独立甚至是自命清高的人,只是我想让自己活的明白。因为生活中有很多的事情,我不懂不明白,究竟为什么会是这样的。我不相信别人转述给我的理念,我更不相信所谓权威的解释,我甚至不相信鲁迅。我怀疑我周围的世界,我甚至怀疑过自己的存在,甚至走到思维的极端的状态。这种痛苦的感觉折磨着我,我找到自己的路在哪里。我不相信所谓的导师给我指出的道路,于是在傅佩荣教授来教学的时候,我问到:“我该相信您吗?”。这个问题看似尖锐苛刻甚至有些不知天高地厚,出生牛犊不怕虎。我在心中有很多的疑问,傅佩荣教授的回答没有给我指出一条具体的方向,但是他教会了我自己去寻找,自己去找到出路。于是,我开始自己的探索,我在尝试着找到自己的答案……
现代社会是复杂的,现代社会充斥着太多矛盾的因素,我自身也是极其矛盾的,我不知道自己的究竟能否找到合理的解释。或者,我将会在其中永远的像西西弗斯一样,在苦难的循环中永远迷失。只是我试图在尝试解释我自己的生活,我自己的存在。
于是,我开始了西方哲学的探索。从存在主义哲学大师萨特那里汲取力量,从海德格尔,康德,福柯,从世界著名的文学艺术作品中寻找……一路走来,我的问题并没有解决,但是我却忽然觉得自己的目标明确了,未来的方向更加的明朗了。
我是一个普通的人,我只是在寻找一个个体生命意识的存在,在集体中我或许是微不足道的,但是个体的存在也是有其自身的价值的。我反对对女性的歧视,我支持女性主义者维护女性的权利,同样我也反对女性在男权话语体系下的附庸生活,独立自由,女性应当称谓女性自己,不应当有任何的比照。个体的生命存在的意义是为个体本身不是为了服务别人,在自身存在的前提下才是对集体的奉献。我不赞同消解个体,把自我的生命意识湮没在集体的专制主义之下。我所寻找的就是一个生命个体的独立、自由、批判、创造的道路。
尽管我不知道这个道路会有多长,会有多少的艰难困苦。我坚信对生命的追求,对真理的探索,对所有事物求解的“可能性”。
在生活了二十一年之后,在一个偶然的瞬间,我找到了我要追求的东西,我找到了。
曾经问过我自己,究竟人是从哪里来?人要到哪里去?死亡究竟是意味着什么?
人的存在究竟又怎样的意义,社会的种种到底有没有一个解释,现代社会究竟是怎么了?
这些问题,我不知道答案,直到此刻,我再次和鲁迅相遇。
钱理群教授是研究鲁迅的著名学者,出于对钱理群的个人兴趣,于是找到他在国家图书馆关于鲁迅的讲座。
认真地聆听之后,恍然大悟,原来,我在寻找的“知音”就是鲁迅。
世上本来没有路,走的人多了变成了路。——鲁迅
这句话想必再熟悉不过了,只是对于这句话究竟是怎么理解的呢?
在我看来这句话说了三层意思,世上的本来是没有的路的.,只是因为有很多人来走,你走,我也走,于是便有了路。我和所有人一样都在走着别的人走过的路,但是从未自己去开拓新的路,甚至也没有想过为什么会这样走。这条路究竟延伸到何方?只是别人在走,于是我也走,变成了路。盲目的从众的人就是这样的人。此其一也。再者,世上的路不是好走的,都必然充满了许多的未知,需要多人一起走,一起去开拓新的路,鲁迅鼓励青年们自己去寻找出路,并没有指出所谓的方向,我们只是在和鲁迅对话,只是听听,鲁迅从来不收编我们,他不是导师,因为鲁迅自己也不知道方向。他在逼迫我们自己去思考,尽管是痛苦的,但是却让我们自己去发现要走的路。此其二也。走在最前列的人不免受到最严厉的考验,他们可能倒下了。但是,仍旧会有人继续他们曾经没有走完的路,继续未竟的事业,只有这样才能走出一条自己的路。我们在传承着鲁迅的思想,可绝不会成为鲁迅思想的附庸,停止不前,而是不断地想着远方去探索新的道路。此其三也。
鲁迅从来都是独立的自由的,他同时也是矛盾的。
鲁迅从来不属于任何一种思想体制,我们很难将鲁迅归类。他是“拿来主义”的实践者,鲁迅吸收了启蒙主义、自由主义、人道主义、马列主义、一切先进的思想,找出了个属于鲁迅自己的主义,这个主义是绝无仅有的。所以鲁迅才会被误读,所以鲁迅被篡改,被神化了。真实的鲁迅,是一个边缘的批判者,一个独立自由的人。他不会被任何的体制所收编,不会从属任何权威,他保持着自己的一份思考和质疑。鲁迅坚持启蒙主义的思想的,但是鲁迅也在质疑,唤醒民众之后如果不指出道路应该怎么办?如果指不出前进道路不如不去唤醒民众,民众可以在无知麻木中安然的生活。但是,鲁迅所做的事情又都是在唤醒,他找不到出路,但是又只能去这样做,这就是鲁迅深刻的矛盾。这就是鲁迅内在的痛苦,这才是最真实的鲁迅。
鲁迅是一个文化的建构者,同时也是一个文化的解构者。
鲁迅质疑周围的世界,质疑发生的种种,这种质疑不仅仅在鲁迅的那个时代重要,在我们的这个时代同样需要,我们需要鲁迅。
鲁迅看到了社会存在的两个极端我们提倡科学理性,殊不知科学理性发展的极端就是压抑个体人性,消解人文。这种现象已经出现了,我们处在前现代、现代、后现代的东方专制主义和西方文明的弊病的双重的压制之下。我们被压迫着,被时代禁锢着。这些鲁迅早已有预见,只是鲁迅所担忧的成为了严重的事实。
我们处在现代社会,但是我们看待问题的方式却是后现代的眼光,我们所处的位置是后现代的视角。但是鲁迅在一个平民视角下就已经预见到可能存在的问题,鲁迅开始解构中国传统的文化。同时,鲁迅也开始建构中国文化的体系。
西方的科学与民主的理念传入到东方的大国,必然要引起东方社会的巨大变革。
东方社会传统的专制主义和西方文明的弊病,站在中心的人鼓吹着,保守的激进的互相的论战着。殊不知,鲁迅处在边缘化的位置,他指出了存在的问题,提出了自己的思考。
鲁迅在当下的意义。
我们面临的问题是否定科学民主启蒙,科学民主的盲目崇拜。个人的消解,众声喧哗的话语体系之下,社会变得浮躁不安。充斥着各种各样的社会的因素。
钱理群教授对鲁迅的再认识,深深启迪了我。
正如钱教授说的,和鲁迅相遇是需要缘分的。鲁迅不属于春分得意者,如果你对传统的意识产生的了疑问,如果你在深深地痛苦绝望的时候,那么这个时候就是你开始读鲁迅的时候。鲁迅不会给你指出一条道路,他只是在和你谈话,他让你自己去思考,让你自己去寻找答案。
鲁迅,他是另外一个存在,另外一个声音,另外一种可能性。
我们的文化出现了断层责任不再鲁迅那一代的人,而是在1957年反“右”扩大化之后的文革。“五四”运动针对的是文化专制主义和中华中庸主义,是为了推翻所谓宗教的、道德的、意识形态化的儒教,还原儒教一个平等普通的地位。可是,我们对鲁迅的盲目的崇拜恰恰是误读。我们甚至可以怀疑去质疑,不要迷信和崇拜,要有自己的思考。
不经过审视的生活,是不值得过的,不经过思考的接受,不如不去接受。
鲁迅,是极其复杂的。写下这篇文章只是因为钱理群教授的讲座与我产生了共鸣,让我的心灵震颤了。
我终于找到了一个可以解决问题的方向,我的痛苦就是和鲁迅沟通的桥梁。我从来都不是一个春风得意的人,我只是一个普通的人,强调这一点不是说我是一个“不普通的人”。为什么这样说,因为朋友曾经这样说过,一个神经病不会说自己有病。只是,我不是,我真的不是。
我只是在寻找一个合理的解释,以前我们认识到鲁迅的意义,但是从此刻之后或许就不同了。一气呵成的这篇感想,是压抑在我心中许久的感受,是我内心最真诚,最炙热的情感体验。鲁迅,钱理群先生恰巧给我开启了一扇门,让我看到在远方还有更加精彩的世界,我需要不断地努力探索……
保持思想的独立和自由,与鲁迅相遇在生命的高处。
独立、自由、批判、创造。
初中生的作文 篇2
出生在平原大地,玉界琼田三万顷,无边无际,天似穹庐,对山的概念可谓是俗人昭昭,我独昏昏。
依然记得第一次前往路过山边的情景,内心曾升起一阵阵悸动,是惊喜更是寂寞使然,因为我那将看到真实的山是什么样子,一睹庐山真面目。
千呼万唤始出来,犹抱琵芭半遮面,不知道什么时候一座座小小的山丘映入眼帘,这就是我当时对它全部的诠释,也是我全部的'感情给予。尽管如此我却看到了另一番蒙胧的风景,晓光催角,新雨初晴。在山的那边徐徐升起一柱柱薄薄的云雾,象在天街上荡起的仙云,又象是连接在天地之间的纽带。这时我的好奇心又不甘寂寞了,山的那边是什么呢?是一户户人家,还是又一座座小小的山,还是我自我多情的假设?但是至始至终都只是雾里看花,水中望月而已,到最后即使哪天偶尔忆起,那也只是已经成为一种不可忆起的梦境。
其实人生又有多少个小小的山没有逾越,又有多少人想念着山的那边。当我们孩提时渴望着成人的辛苦,成人的精彩世界,但是当我们成人时有却缅怀于儿时的自由与纯真,有谁真正关心过或者是留意过到底哪是山的一边,而你又身在山的哪一边。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。也许一切只是我们的心在躁动罢了,宠辱不惊才是真实,譬如明镜当前,物来即显即现,物去不留不染。万物并作,吾以观复,这何尝不也是一种存在的美好!
时至傍晚时分,客车越行越远,也越行越近。看见山树重重,丝丝柳,寸寸柔情,更显夕阳残酷。人生的旅程在赶路,从始发站到终点站,始终会有到达的时刻。飘雨不终朝,骤雨不终日,此天地,天地尚不能久,而况于人乎?但是有谁知道终点站在那里,生之柔弱,死之坚强,我们会不会继续起程?
人生的那座山每个人都会越过,可是却没有人回来,断送一生憔悴,只消几个黄昏!
初中生的作文 篇3
在生活中,到处都是。商品与商品的比例,人与人之间的比率等。但在比较的过程中,我们也应该注意程度。
生活在比率上,往往可以成为我们的学习,生命的力量。我记得在第三天,班老师让我们想要超越某人的心写下来,所以在我们心中建立一座桥梁,因为在心里你想要比那个人得分更多,行动也更多勤奋和努力去自己的目标。
在商业中,每个业务之间存在竞争。例如,在技术上,有各种各样的手机,电脑品牌。他们在竞争中,正是因为这场竞争,我们住在电子产品中使用的不断更新,不断提高自己的技术水平,也让我们的科技世界在不断的.崛起,使生活越来越简单,越来越高科技。所以,比你能让两个力量继续改进,互利。
一个成功的美国商人曾经说过,永远没有朋友,也不是永远的敌人。我们每一个人,从生命的开始和其他人竞争,提醒 提示我们一步一步,不知疲倦地走,因为我们每个人都不落后。比给我们带来竞争,但它也给我们在我们的生活中的勇气和动力。
但是,超过,会使我们一步一步挖掘自己的坑,甚至毁了自己。生活往往有这样的人:他们不仅是虚荣。他们带着他们的父母努力赚钱,买了各种名牌的衣服,品牌鞋。或者外面和朋友一起花几天。他们在外人面前说,他们的家庭是优越的,然后在半夜,静静地向深巷驱动小屋的光。然后压力,他们不会面对自己的真实情况,在自己虚构的完美世界里,累了,不开心的活着。所以,在这个世界充满比例,我们应该注意把握与别人的比较的程度。适当的程度,更多的竞争,它给我们向前迈进的力量,它使我们每一天都在不断进步,持续增长。这个程度如此之深,以至于它比起它更虚荣,它使我们每天生活在谎言,所以我们可能不会每天都很开心。
在这个世界比在主人,掌握过程的比率 度是最重要的。
初中生的作文 篇4
澎湃的江河有你的身影,浩瀚的海洋有你的身影,雪白的冰山有你的身影,浓厚的云层有你的身影。你就是水,生命的源泉,无尽的象征,纯洁的代表……恐怕全世界难以用最美的文字来形容你了。然而……
请你别再哭
可能你不是用之不竭的,有你天你哭了,不是悲悲壮壮,而是浩浩荡荡,你的眼泪像决了堤的洪水一样,一泻千里,满是止不住的委屈。哭吧,哭吧,也许这样会好受点,任凭眼泪四处流淌,这也许是你的包容,可是你要包容什么呢?你漫无目的的蔓延,是随波逐流,还是寻寻觅觅?难道你有不可言说的苦衷?夜深了,你大概累了吧,抽泣声小了起来,全世界都浸在你的抽泣声里了,滴滴答答,你在诉说,全世界都在听,你依然像个没长大的孩子一样。你这样没完没了,让全世界受不了。黎明啦,有人发现了你的苦衷,你终于要停止哭泣了。原来这一切不是你的错,怪不得你是那么委屈,是人们用罪恶的双手触碰了你的情感器官,在这里我想和你说声“对不起”。
墨色的宿命
你的灵魂依然纯洁,不知何时,你的躯体很黑,很黑,也许是脏了,却洗不掉。然而,你的名誉受到了蹂躏,人们称你叫“污水”。你又哭了,眼泪不再是水晶色,你恐怕连自己的样子都认不得了吧!怎么感觉你在漂泊呀,不再细水长流,不再水皆缥碧,不再灵气盎然,发了脾气的你无地自容。你找到了你的归宿—岸上满是垃圾,一群群苍蝇的'水沟,很臭,很臭。你变得寂寞起来,你最好的朋友__鱼儿离开了你,到大海生活去了,那是你的朋友啊!你的心本来是空的,正因为鱼儿的闯入,你的心才丰富起来,然而,鱼儿带走你的心,没有心的水就是死水了!这不是你的宿命,这不是你的错。是人们的拜金主义的虚心,玷污了你的纯洁。我满怀歉意的说一声“让你受委屈了”。
蓝色的眼泪
你承受的太多,太多了。人们啊,想一想,是谁哺育了我们?又是谁带给我们甘甜?又是谁引领了我们纯洁?这一切都归功于水—我们的母亲。那些做孩子的人们啊,你们为何不懂她?你们为何不守护她?你们为何不好好爱她?她带给我们纯洁丶生命。而你们又回报了她什么?尽头?污秽?恐怕不止这些吧!怎能让你的肮脏之手玷污她的清白之躯?节约用水吧,不再去浪费;保护水源吧,别再去破坏;从我做起吧,别再让她受到污染。当水不再漂白,当水面临干涸,当你喊不出她的名字的时候。人们,你们能否悬崖勒马?你们于心何忍?
当全界流尽最后一滴蓝色的眼泪的时候。
初中生的作文 篇5
初中的学习不仅仅是为了中考,他们将在三年的时间里接触到更多有趣的东西。
1、初中阶段的学习是人生最重要的一个环节,能否在这个阶段养成良好的'学习习惯,直接影响到你们以后的成就。希望你们在学习过程中能质疑一切,大胆求问,不畏困难。同时,学习要讲方法和效率,要勤于思考问题,看到有些同学做作业花太多的时间,这就是效率不高的表现。还有,做数学题经常用计算器,我有些担心你们将来的运算能力。
2、“天道酬勤”,是至理古训。多读书,培养良好的兴趣爱好,可以丰富知识和扩大视野。有些同学只满足于家庭作业,这对牢固掌握所学知识是不够的。
3、尊重老师,团结同学。你们班的老师知识渊博,对你们要求严格,关爱有加,这是你们的幸福。老师每天都在为你们的成长而辛勤工作,我们的内心应该感动。而同学间的团结、互助和友爱更是人生的宝贵财富。
4、诚实守信。今天你们是学生,明天将是国家的栋梁,诚信是做人之根本。诚,就是要诚实待人,严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业不抄袭,考试不作弊;信,就是讲信用重承诺,犯了错误要勇于承担,并及时改正。诚信是帮助你们健康成长的天使。
5、加强体育锻炼。身体好,才能学习好,同时,体育锻炼能磨练意志,加强修养,陶冶情操。
初中生的作文 篇6
性格决定人生。我们班上每一个同学的性格都截然不同,每一个人的性格就像花朵一样多彩多姿,各有千秋。
杨雨辰的性格就像熏衣草。虽然熏衣草外表并不出众,但是只要靠近鼻子闻一闻,就可以让很多人渐渐喜欢上它。杨雨辰也是这样,只有和她合作久了,才可以发现她的优点——乐于助人。就像上次我不会一道题,是她耐心的教导才教会了我。这不正像熏衣草一样,能给予人芬芳的香味吗?
蔡睿喆的性格像兰花。兰花每一次开放都是无声无息的,并不像牡丹那样张扬,她很容易相处,只是偶尔有一点任性。
和蔡睿喆截然不同的是另外一种张扬——喇叭花。喇叭花那夺人耳目的外形和艳丽的`色彩,简直和刘雅诗一模一样!刘雅诗的每一次“绽放”都夺人耳目。开心时她喜欢拍着桌子笑,激动时她喜欢毫无遮掩,在她哭泣时,自然也是惊天动地。时而高得让人无法忍受,时而又低得只见肩膀不停地抽动,像股票一张有悲有喜的涨跌图。
韩嘉艺的性格能带给人光明,每一次我和她在一起总是很开心快乐,玩儿得也很尽兴。这不正是能给予人光明的太阳花吗?
那么,我是什么花?我,是一株阳光的向日葵!
在小学生活中,不论是熏衣草般的杨雨辰,花般的蔡睿喆,喇叭花一样的刘雅诗,还是太阳花一般的韩嘉艺,她们都是一朵朵盛开的友谊之花!
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