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呐喊读后感(15篇)
读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的呐喊读后感，希望对大家有所帮助。
呐喊读后感1
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。之后作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成此刻的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的资料。在《呐喊》自序中，作者回顾了自我的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的`语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗！同学们，让我们站起来，为我们的完美明天而奋斗吧！
呐喊读后感2
左手执一杯香茗，右手捧着书卷，我坐在桌前细细地品读着《呐喊》。
《呐喊》，在那个黑暗陈腐的年代就如同平地惊雷一般，唤醒了神志早已麻木的中国人，使得黑暗的旧社会有了反抗的力量，《呐喊》就像是战争中激励将士奋进的冲锋角，就像是一剂咖啡，向沉睡者源源不尽地灌输着斗志与精力，让沉睡者觉醒，让勇士们振奋前进
鲁迅原本从事的行业是医学，但是那在民不聊生、陈腐黑暗的年代，为了麻麻木弱的中国人，使得他不得不放下手中的手术刀，而是提起了拯救国人，唤醒他们灵魂深处良知的笔，用他独特的写作手法来揭示疾病的根源，来根治人们的疟疾。
看着鲁迅写的《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动，把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体，用人物自语的方式“暴露家庭制度和礼教的`弊端”，狂人出身于封建大家庭，封建制度和封建礼教的束缚和压迫造成了他对社会的恐怖心理，而这一切的一切，仅仅只是因为受家庭封建制度和礼教的迫害造成的吗?其实不见得如此，因这种封建制度并不是仅出于这个家庭，而是源自于整个社会，源自整个社会的本质。
当中国处于盛唐时期之时，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光，似如唐玄奘便是其中之一，外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“您是从东土大唐远道而来的高僧啊!”语气中包含了无尽的崇拜与向往，不像前些年有一支中国旅游队去日本，导游怕旅游的人大声喧哗，在其他国家人的面前么了中国人的脸，因此都不敢发给他们顶帽，还老是提醒他们在公共场所不要大声喧哗，不要拥挤，插队，就连上厕所都提醒人们要注意公共卫生。可见中国人在老外的眼中是多么的不堪一击。是啊，面对着中国的日益状大，生活水平越来越高，人们的生活越来越富裕，但是人们的精神文明却没有跟得上世界的潮流，就像是少了一只脚的巨人是无法屹立在世界的顶端，无法从众多的国家中脱颖而出!
作为新时代青少年的我们，应该要多学学鲁迅先生写呐喊时的那种精神，我们要继承祖先们深厚的优良的文化传统，接过封建精神文明社会的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗，让中国人不再是外国人嘲讽的实际材料，我们即使是少了一只脚的巨人，但我们一样可以屹立在世界的顶端!
呐喊读后感3
虽说之前我粗读过鲁迅先生的小说集《呐喊》，但这次我利用假期这大块的时间再读《呐喊》，对其又有了新认识，同时也得到了新教育。《呐喊》是鲁迅先生1918年到1922年所创作的15篇短篇小说的结集，其中《不周山》一篇后来被收到了《故事新编》里了。鲁迅先生创作小说的意图是描写病态社会下不幸的人们，揭出病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。作品真实地向广大读者展示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了各种复杂的社会矛盾，对封建制度及其腐朽的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现了对民族生存的深重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
在这15篇中我还是最喜欢《孔乙己》和《故乡》这两篇。《孔乙己》是描述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的人，由于受封建科举制度的毒害，除了满口之乎者也之外，什么也不会，一生穷困潦倒，成了人们饭后的谈资，为了生活，时常做些小偷小摸的事情，终于得罪了举人老爷，被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕杀。小说用轻松风趣的语调，讲述了一个沉重而辛酸的故事，具有很强的艺术感染力，是新文化中难得的精品。《故乡》是鲁迅先生描写和反映农民现实生活的著名小说，小说以浓郁的'抒情笔调，描写了辛亥革命后中国农村破败的图景。闰土小时候天真活泼、聪明勇敢，经过十多年生活磨难，竟然变成了卑躬麻木的木偶人。小说通过对闰土少年时期和成年后生活和精神的变化的描写，揭示了农民在多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅的折磨和封建观念的侵蚀下承受的深重灾难和人格的伤害。作者深情地希望他们走出一条新的路，希望他们的后辈有新的生活。
读了鲁迅先生的《呐喊》之后我们了解到在旧中国广大民众的生活是何等的艰难，头脑受封建思想的毒害是何等的深重。鲁迅先生的“呐喊”就好比是声声惊雷，唤醒了沉睡了几千年的旧中国广大受苦受难的民众，使他们觉悟，使他们进步，因此才有了后来的五四运动和新民主主义革命，才有了我们今天的幸福生活。
呐喊读后感4
想带孩子们读经典，上次读了《城南旧事》，学生阅读兴趣浓厚，感悟很深，这次带他们读了鲁迅的《朝花夕拾·呐喊》。
《朝花夕拾·呐喊》分为两部分，《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集。它是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可能从中看到早年鲁迅的完整形象。《呐喊》是鲁迅1918年至1922的所作的短篇小说的结集，青年时的鲁迅充满壮志，希望中国能摆脱旧制度及陈腐的传统观念。但遭受的挫折却令他逐渐感到绝望和寂寞。
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国和一群畸形的中国人的真面貌。文中塑造了愚昧、无知、欺弱怕强的阿Q和赵太爷，正是封建统治下国民的缩影。作者把阿Q的得意症结归究于"中国精神文明冠于全球",从而滋生了一批愚昧、无知、妄自尊大的国民。当时的国民，被帝国主义和封建主义所奴役，一旦得势，便恃强凌弱;一旦挨打，便用"精神胜利法"来疗伤。鲁迅先生不愧为思想家、政治家、文学家，其以笔为刃，一生都在思考国民性问题，解剖中国人的灵魂，对民话精神的消极方面给予彻底地揭露和批判。
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"."冷峻"外表下的鲁迅，却又散发着人性的灵光，如《阿长与《山海经》中的女佣人阿长，让人感到浓浓的暖意。文中先抑后扬，首先交待阿长长得过于肥胖，睡态不佳，并谋害我了隐鼠导致我对她的厌恶。但大字不识的她为给我买《山海经》却费尽了周折。由此而使我对她充满了敬意。阿长是中国封建社会的'一个普普通通的妇女。善良、苦命、愚昧，但对鲁迅却给予了深深的爱。文中用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《呐喊》交待了作者弃医从文的缘故及作者创作的心路历程，即通过文字来唤醒麻木的人们，挽救沉睡的祖国，字里行间体现了作者的孤寂、彷徨、觉醒、奋起。
呐喊读后感5
书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋；书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉；书是一双翅膀，带你领略万千的世界。在寒假里，我读了《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集，其中收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命一直到五四时期的中国社会风貌，揭示了种种深层次的社会矛盾。在这些文章中可以看出鲁迅有强烈的爱国思想，严肃认真的科学态度和勇于创新的智慧才干，是我们的骄傲！
在这么多的小说中，要说我最喜欢的，莫过于《狂人日记》了。
《狂人日记》讲的是一个“狂人”的故事，他觉得谁都要吃了他，杀害他：出门发现赵贵翁的眼色很怪，还有七八个人交头接耳的议论自己就觉得他们要谋害他；女人打她儿子说：“老子呀！我要咬你几口才出气！”，他觉得女人想咬死他；无意间听到狼子村佃户对大哥说，他们村里一个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心肝来炒着吃，看到大哥不住的点头，便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事，越来越相信大哥和他们一伙要来吃自己；大哥带来的医生叫他多休息，他认为医生要把他养肥，可以多吃点肉；后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最后，他鼓起勇气发出呐喊：“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人...”
其实，我觉得文中的“狂人”，就是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来推翻人吃人的旧制度。害怕和抵抗他们人吃人的惯例。
所谓的人吃人，也就是封建礼教和封建制度残害、压抑人性，具有吃人的性质。当然，在古代也常有人吃人肉的事。可见封建社会有多么可怕。记得那个一望无际的碧绿的.西瓜地上，带银项圈的小英雄“闰土”见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
可见鲁迅先生多么的不容易，是黑暗中的一盏明灯，已笔为武器，战斗了一生，只为走出黑暗，走向光明。
这就是不屈的中华精神！
呐喊读后感6
《呐喊》是著名作家鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生他以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的'状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
呐喊读后感7
初次拿到《呐喊红宝石》这本书，我就被书的封面深深地吸引了：在书的封面上，有两个活泼的小孩，他们快活的奔跑在绿油油的田野上，神情是那么幸福，于是我迫不及待的看起了这本书。
这本书大概讲的是：达拉斯和佛罗里达是孤儿院里最令人头痛的孩子，有的人领养他们是觉得自己充满爱心，但都在三天之后就不厌其烦的“退货”了；也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心压榨这两个孩子······长此以往，双胞胎失去对大人的信赖、信任，梦想着逃出这犹如监牢的地方。如同梦一般的，谛乐和赛蕊的出现了。他们让愤世嫉俗的佛罗里达在经历一场生死之后，学会了如何去爱别人，更让那个整天都在做白日梦的达拉斯学会面对现实。
读完了这本书后，我被书中的`谛乐和赛蕊深深的折服了，他们和其他的大人不同，他们给了达拉斯和佛罗里达自由的生活，让达拉斯和佛罗里达可以在山林中尽情地呐喊；在小溪里自由自在地玩水；在草地上欢快地翻滚······在呐喊红宝石这个美丽的地方，没有束缚，没有惩罚，更没有大人的打骂，他们觉得自己到了天堂。“呐喊红宝石”，这个充满了魔力的名字，就是每一个孩子梦想中的“天堂”！
在现实生活中，在我们的身边，我更想到：“如果我们每一个家庭都充满爱，那么，就不会有那么多的问题儿童宁愿在外面流浪、在网吧里打着无聊的游戏，也不愿回家。在孩子做错了一些事情的时候，您是否对他（她）加以指责，甚至来一通‘风雨雷电’，在孩子没有考好的时候，您是否会对他（她）‘拳打脚踢’，就是因为这些，才让孩子成为一个个‘问题儿童’。这不禁让我想起了一个故事：有一个孩子特别好动，总是不爱学习，他的父亲决定放弃他，他的妈妈却并没有这么做，而是一直在激励他、鼓励他、支持他、帮助他，因此，这个小孩子首先出人意料的小学毕业了，考上了初中；随后，又考上了省级的重点高中，最后竟然考上了清华！如果他的母亲放弃了他，他的这辈子就完了，可是，她的母亲并没有放弃他，而是用爱来对待他，让他感到了温暖。”
让我们的每一个家庭都充满爱，成为“呐喊红宝石”吧！
呐喊读后感8
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。
在《呐喊》中刻画了1个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是1个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做，整天无所事事。可他自身家境贫寒，科举制也已废除，他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱，却因为好吃懒做，“坐不了几天，便连人和纸张笔砚，一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样，还经常来酒馆喝酒，成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”（），且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于1个不干活的人，这些钱从何而来？从文章子句中我们能发现，这些钱竟是偷来的！1个读书人，为了仕途，为了未来的生活，读了那么多书，学了那么多年，最后的结果竟是这个样子！连做人最基本的`道德也无了！真是不可谓不悲哀！我忽然间就有个1种鲁迅先生在日本，看影片中一群中国人围看击毙中国人，还一脸麻木，甚至是喝醉酒版的喝彩！那是鲁迅先生的那种“哀其不幸，怒其不争”的心理了。
《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了，再见到主人公时，已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情，以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！。。。。。。’”这体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击的情形。
《呐喊》不愧为历史名作，是中国和世界的文化瑰宝！鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味，却又带着愤怒和鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一1个醒悟和站起来的人。在他之前，更多的是在他之后，有越来越多的人醒了过来，站了起来！即使是死也不能改变他们改变中国的信念！正是他们的努力，成就了我们现在的名字—中国人！
呐喊读后感9
读完了鲁迅学生的小说《兔和猫》，我的心境久久不能平静。“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥？动物的生命如此一文不值？”听到了吗，这是鲁迅学生在呐喊，在唤起人们对生命的注重，常言道：“雁过留声”。既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？兴许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？
这儿干净得像连什么事都没发生过。阔佬们的马车照旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费本人的宝贵时间呢？难道人们真的到了漠视别人生命的地步吗？请细心听听学生这沉重的叹气：“谁知道曾有一个生命葬送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子————一个个鲜活的小生命，它们那可爱的容貌不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血——一幕幕血淋淋的镜头交替出如今我的面前，久久不能抹去。在学生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不只和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与苦楚都和人们息息相干。学生因此把他对生命的'关爱由人扩展到所有生物。从文章的字里行间，无不透显露学生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱。安徒生爷爷说，每一条生命走到止境后，天上就会多一颗星星。
是啊，每一条生命都有本人最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。造物主赋予大天然的所有生物，都有他自身存在的价值。你看，花儿的展颜，皱缩了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括咱们身边的一草一木和一切的小动物。恃强凌弱不是小人所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是异样的关心，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！珍视生命吧，让谐和的歌声在咱们头上响起，让咱们和大天然的所有生物谐和相处，像鲁迅学生那样珍视小动物们，让咱们对每一条生命问候：你们，好吗？
呐喊读后感10
狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，读后感《《呐喊》读后感600字》。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的`就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
呐喊读后感11
从初中我们就开始学习鲁迅先生的作品，近段时间按重温了《呐喊》这部小说集，中学阶段我们学过里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目，当时也就为了应付学习而读一下，根本没体会到其中的含义，现在仔细一读，才知道鲁迅先生呐喊的真谛。
《呐喊》给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。他希望人们振作起来，希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众，故而以呐喊为名。
《呐喊》都是以贫苦大众为主人公，而且不同的篇目树立的形象也不一样，都是当时社会中的典型，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹的`情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊，在这个时代，同样需要；呐喊，在这个时代，同样重要。
鲁迅先生小说里的主人公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要继续努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。
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呐喊读后感12
这个暑假，我读了一本书，名叫《呐喊红宝石》。是“国际大奖小说”这个大家族中的一员。这本书给了我非常多的感触。究竟是什么呢？看完整篇文章，你自然就会知道了。
《呐喊红宝石》主要讲述了双胞胎达拉斯和佛罗里达这一对姐弟两由孤儿院中最顽劣、最让人头疼的孩子变为了乖孩子，学会了如何去爱别人。
上面也提到过了，双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头痛的孩子，因此经常在收养家庭和孤儿院只见进进出出。有人领养他们时觉得自己充满爱心，但却在三天之后就不耐烦的“退货”了；有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心的压榨这两个孩子。长此以往，达拉斯与佛罗里达失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的地方。但谛乐和赛蕊的出现，改变了双胞胎。他们让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死之后，学会了如何去爱别人，更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了要面对现实。
书中，有一句话“爱，可以重塑生命中的.缺憾”。这句话用简洁的语言概括了全书的内容，更是作者编写这本书的用意：世上本没有坏孩子，是因为大人们对待他们的态度不好，甚至狠心到抛弃他们，不顾这些祖国未来花朵的安危。这使孩子们感到这个世界失去了爱。正如达拉斯与佛罗里达，他们天生就顽劣、愤世嫉俗吗？不，他们本也对未来充满希望！也曾试着与他人和睦相处，学着去爱别人！但那些自认为充满爱心的人们呢？他们却因为姐弟俩的一点小错误而再度把他们“送”回了孤儿院。换个角度想想，这对年幼的姐弟俩该会是多么大的打击啊！人能不犯错误吗？更何况他们当时才10岁！但这是，一对慈祥的老夫妻——谛乐和赛蕊，出现了。他们领养了姐弟俩，把他们带到了呐喊红宝石。并用自己全部的爱来对待这两个“顽劣的坏孩子”。时间一天天过去了，孩子们当初的警戒心也渐渐地放下了。在谛乐与赛蕊的悉心照料下，他们学会了如何去爱别人。
同学们，请用你最真诚的爱去对待你生活中的每一个人吧！尽管可能有一些困难，但请你记住“爱，可以重塑生命中的缺憾”！
呐喊读后感13
大片大片染红的云彩，是太阳最后耀眼的光芒；被劲风吹得旋飞的落叶，是大树释放的最后的力量；草原上衰老的野狼，在响彻原野的嚎叫中闭上了双眼……呐喊，是生命中的最底音！
忙碌的我们穿梭在教室、食堂，或是已经麻木，或许自己已经彷徨，晚自习回家匆忙的抽出时间去听自己喜欢的音乐，耳机却不在给心灵带来震撼。好想好想，趴在阳台，大声地呐喊，寂静的夜，迷离的星空，忽闪的星光，呼啸的风声，还有爸妈已经睡着，心中酝酿的呐喊渐渐逝去。疲惫的爬进温暖的小窝，关上灯，是静谧的夜，嘴角有一丝微笑，终于，充实的闭上了眼，期待着崭新的明天。
天已渐渐变寒，骑着车子，哈一口气，眼镜便有了雾气。早晨，上班一族很匆忙，车灯照着流动的乳白色的雾气，但看到晨练的老人，伴着舒缓的音乐，静静的闭眼打着太极，硬朗的身子，突然有一阵感动，感动着老人的泰然自若的生活，感动着他们已经沉淀的心境，感动着他们面对岁月的淡定与坦然。
或许大喊有利于健康，每天早晨都会听到一位老爷爷在运河畔边走边喊，那是怎样的呐喊声啊！伴着附近教堂的钟声，尽管那一声声的呐喊没有钟声的雄浑，没有路边店里放的.流行音乐有强烈的节奏感，或许在呼啸的寒风中显得微不足道，但那沙哑的声音，依然穿透层层的雾气，震颤着每一个人的心。这是一种顽强的精神，是一个暮年的老人与生命的较量，是夕阳西下时最绚丽的红色，啥呀震颤的生命之音回响在耳旁。默默中感动，给予了我力量。
于是，今天，我一人爬上了附近的石山上，站在最高处，风吹树叶的声音呼啸在耳旁，围巾飘向远方，我深吸一口气，朝向远方，呐喊，尽管强劲的风声湮没了我的呐喊，但我的心已不再孤独，我知道，它已融入了自然。萧索的暮秋，被劲风吹黄吹枯又旋飞的落叶，漫天飞舞，我知道，它们并不孤寂，因为他们生于自然，最终归向自然。
我拾起一片落叶，记住今天的呐喊，不再遗憾！
呐喊读后感14
从初中我们就开始学习鲁迅先生得作品，近段时间按重温了《呐喊》这部小说集，中学阶段我们学过里面得《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目，当时也就为了应付学习而读一下，根本没体会到其中得含义，现在仔细一读，才知道鲁迅先生呐喊得真谛。
《呐喊》给我们描述了辛亥革命到五四时期得社会生活，揭示了种种深层次得社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐得传统观念进行了深刻得剖析和比较彻底得否定，表现出对民族生存浓重得忧患意识和对社会变革得强烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民，以及对于他们得怜惜和悲伤。他希望人们振作起来，希望清醒得中国人民能够唤醒麻木得其他民众，故而以呐喊为名。
《呐喊》都是以贫苦大众为主人公，而且不同得篇目树立得形象也不一样，都是当时社会中得典型，揭示了种种深层次得社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐得传统观念进行了深刻得剖析和比较彻底得否定。
其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子得典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己，在封建科举制度得毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神得麻木和社会对苦难者得漠视，同时对腐朽得封建科举制度进行了尖锐得谴责。本篇得艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会得冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹得情况来写孔乙己，他得肖像刻划，对话，经历，都通过“我”得概括叙述来表现，由此塑造得人物，显得真实可信，从而把人物描绘得栩栩如生。呐喊，在这个时代，同样需要；呐喊，在这个时代，同样重要。
鲁迅先生小说里得主人公形象在我们得社会不复存在，也让先生得遗愿得以实现。我们这一代要继续努力，更好得建设祖国，把中国变成民主富强得世界大国。
呐喊读后感15
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后得第二本经典小说集，它是中国得名著。同样也是世界得名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉得。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生得名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己得亲身经历，在日本得首都东京留学时，看到和听到当时中国人民得麻木不仁从而使鲁迅先生强烈得爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学得知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民，以及对于他们得怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级得生活得孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑得话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人得书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话得“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起得那西瓜地上银项圈得小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉得神情，从而体现了当时人民得麻木，在受到封建势力压迫和打击下得情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷得刽子手康大叔，因为小儿子小栓得痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头得华老栓，和那些在茶店里议论纷纷得茶客，但是文中最不幸得就是因为革命而被处死，最后用自己得血作了人血馒头而牺牲得人，这一切得一切都说明了当时社会得状况，康大叔得残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客们得盲从和人与人之间得势利，夏瑜得英雄气概但是完全脱离群众得革命是无法成功得。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样得文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时得中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味得语言，愤怒而又带有鼓励得语气，激励着当时半梦半醒得中国人，用带有指责和批评得语言，说明当时社会得黑暗，表现了鲁迅先生急切得希望沉睡中得巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
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