师德读后感

时间：2024-06-13 10:32:31 读后感我要投稿

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师德读后感

　　读完一本书以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的师德读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

师德读后感

师德读后感1

　　记得刚刚成为一名教师时，我对于如何做好学生的思想品德教育的理解基本上没有什么系统的认识，是学校里的很多有经验的老师身体力行，给了我很多帮助，使得我在较短的时间适应了工作。平时我也主动地查阅这方面的知识，吸取经验，用之于工作当中。尤其在阅读了首都师范大学出版社出版的《师德与教师职业生成》这本书使我受益匪浅。

　　1.遵循规律，引导认识

　　当代小学生处于时代瞬息万变、思想不成熟的特定时期，这对于思维感性的小学生来说往往会由此引起错误的认识并由此影响一生。学校思想品德工作者要站在时代的高度，从改革开放形势下的小学生思想实际出发，不但要有敏锐的目光和扎实的科学理论功底，施以适当的方式方法，还要努力研究小学生认识的心理过程。从认识心理的规律出发，纠正小学生认识上的偏差，进行科学引导，以实现小学生内心信念的正确树立。

　　2.化雨无形，润物无声

　　化雨无形，润物无声，这是思想道德教育艺术，是教育理想的极致。每个学生都希望能得到家长和老师的理解，适时的倾听，平等的交流，胜似长篇大论的劝说。平时老师多给他们一些和蔼的笑容、一束信任的目光、一声温暖的问候、一个轻抚的手势，会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，会使学生懂得和接受你的教诲。孩提时代，学生阶段，一切尚未定型，有待师长重塑。即使是后进学生、问题少年，只要我们用心浇灌，善待呵护，也会绽放出光彩夺目的花朵。

　　3.情感渗透，升华理想

　　情感是心理的动力因素，是以个人的需要是否得到满足和对客观事物表示爱憎好恶的内心体验。情感具有强烈的驱动力、凝聚力。情感使人际交往变得深入、丰富、细腻，它是打开心扉的钥匙，是沟通心灵的桥梁，也是德育成功的前提。当代小学生的情感是复杂、不稳定的，他们常常因自己的需要和愿望得到满足而欢欣鼓舞，也会因一时不到满足而失望。他们的情感一般易于外露，喜怒哀乐溢于言表，但有时也表现为内向性和闭锁性，这是由于他们自我意识的发展，自尊心很强，不愿意和别人交流所造成的。因此，应加强对学生的情感教育，使其得到健康的成长。

　　如何捕捉学生的心理变化规律，有意识地运用心理学原理去观察、认识、分析、解决其思想、观点和行为，确定思想品德工作的重点，进而不断提高思想品德工作的效果，就成为做好小学生思想品德工作的重要途径

　　“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。我们在教师人格特征，涉及到教师的师爱问题。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”其实，林崇德教授就是师爱的'典范。之所以如此，他今年被评为全国劳动模范。我们有的老师，就没有让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

　　教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，从教师素质的构成要素来看，师德是教师素质的核心。

　　初读《师德的培育与生成》只是觉得这本书中所提供的案例深深的吸引着我。案例的时间跨度从圣人孔子的“教无隐，然后能为师”，到现在的魏书生，从边做边学的徐特立老先生到教育科班出身的何丽娅，有很多的教育前辈在教育教学过程中遇到的一些案例，提供给我们成长的宝贵经验，班级管理的经验，教学经验，与学生相处的经验等等，通过这样一个个案例生动活泼的展现出来，让我们在享受与学生相处的故事中，体会教师成长的过程。这样的案例才最有说服力，才能够深深打动人的内心。

　　因此，我决定再读这本书，却被这本书的一句话，深深打动。在谈到树立教育威信的时候，王老师引用了这样一句话：只靠行政手段来提高教员的威信是行不通的，教师教育威信的提高只能通过：一是教师自身强烈的责任感，二是，教师自身的忠诚。为什么深有感触？源于在这几年的新课改的过程中遇到的一些困惑。素质教育的关键在课堂，课堂的成功与失败依靠教师，因此课改的成功与否便要靠教师来完成。

　　而一谈到课改，心向往之，改起来却困难重重，这就是理想和现实的矛盾。我们的教师也希望能够改变，但是，课改如果要顺利进行和开展需要的不仅仅是热情，是需要下实工夫的。改变往往不如保持现状让人轻松和容易得多。因此，保持现状是很容易做出的选择。

　　这个时候不可避免的就谈到职业倦怠问题。表面上这种痛苦是因为自己与同事处于疏远、竞争和冷漠的关系而导致，在更深层次，这种痛苦是出于精神层面的。心灵是干好所有工作的源泉。如果一项工作是本人内心真正想做的，尽管连日辛勤，困难重重，也会乐此不疲，甚至这些艰难的日子最终也会使生活充实快乐，因为这是他真正倾心的工作，其中出现的各种问题正好可以帮助其成长。相反，如果一项工作不能使自己感到愉悦，就会埋怨牢骚。当外部的措施不足以维持那些人们关注教学的最深切热情，教育就会出现这样那样的问题，阻碍教师的成长和教师的专业化发展，从而进一步阻碍教育的快速发展，这是行政命令无法做到的事情，因此师德建设任重而道远，期待行政主管部门发挥更大的作用，引导教师队伍的发展，顺应时代的潮流，为构建社会主义核心价值观努力。

　　教师职业道德是一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。“师爱为魂，学高为师，身正为范”，这是对教师的基本要求。《师德与教师职业生成》一书在师德与未成年人的思想道德教育、与教师的心理素质、与教师的人际及自省智能、与教师的职业尊严、与教师的职业倦怠、与教师的心理健康、与师生的沟通、与教师的爱岗敬业方面，都做了详细的阐述。阅读本书之后，我最大的感想就是：成为一名优秀的教师，最基本的条件就是热爱学生、了解自己的责任，也就是要具备高尚的教师职业道德。下面我就从爱生和责任这两个方面谈谈阅读本书后的感想。

　　首先，教师对学生产生“爱”，学生对教师产生“情”，是教师与学生心理和谐共振的过程。学生得到教师的爱，同时也会激发出学生对教师的爱，形成爱的双向互动，这种互动在教育教学中能产生良好的氛围。然而要做到让学生感受到自己的爱，并且让爱在师生之间不断涌动，并不是件容易的事。教师应做到：1.树立师生平等的观念，让自己成为能与学生谈心的好朋友。放下教师的威严，俯身与孩子们交流，让孩子感受到：原来老师也可以和我那么亲近。2.尊重、接纳每个学生。每个学生的出身背景、知识水平、学习能力等方面都是不同的，教师要看到每个孩子的闪光点，对孩子的每个方面进行综合评价。3.优化与学生的沟通策略。教师要打开的门不是普通的门，而是学生心灵的大门，要借助有效的策略让孩子敞开心扉。

　　其次，教师的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的存在价值，不会明确自己肩负的使命。因此，我们必须知责任，明责任，负责任，尽责任。教师惟有不断的自我发展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育这一神圣的职责。

　　总之，我们每位教师在每天所做的极其平凡的工作之中，要始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，这样，才能成为一名真正合格的有责任的人民教师。

师德读后感2

　　我阅读了师德手册这本书，其中书中的爱——师德的源泉这一章节，使我的印象颇深，也深有体会。

　　纵观全书，提及频率最高的便是“爱”字。于漪老师告诉我们，因为热爱这个民族，她选择了教师职业“今日的教育质量就是明天的国民素质”，于是她选择挥洒汗水，专注对教育的探索。任维鼎老师告诉我们，因为热爱教育事业，他选择了教师职业，“教育无小事，教育关乎每一个孩子的一生”，于是他甘愿在边远山区任教，一天天在教师这个职业坚守了下来。吴邵萍老师告诉我们，因为热爱学生，她选择了教师职业，“常怀一颗爱心，爱生活，爱孩子，只有这样，才能为孩子创造一个良好的精神引导，培养出健全的人生观和价值观”，于是爱孩子、爱生活成了融入她骨血的'一生习惯。

　　这爱，是一种无私的、伟大的情感。这爱，是教师教育力量的情感源泉。这爱，更是师德的核心。教师的专业水平可以培养，但这爱，却要教师的真心体会、深切感受。爱的真谛是给予，是无求，是忘我，而爱的最高境界是无私。这是楷模们告诉我们的，这是我们需要明白的。

　　因此，作为教师，我们应做到爱岗敬业。既然选择了教育事业，就要有所担当。承担那份清贫，也承担那份责任。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，才能不断实现自我完善，才能在教育中有所收获。

　　作为教师，我们更应该爱每一个学生。学生是独一无二的个体，每位学生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重学生的人格和个性，对学生充满爱，是我们身为人师的根本所在。

　　正如于漪老师所说，教育事业是爱的事业，没有爱就没有教育。用爱浇灌的教育才是饱含人情味的教育，才是饱含魅力的教育。

师德读后感3

　　第一境界热爱教育工作，敬业，不能玩忽职守：我认为作为一个合格教师，把教师作为一个事业，一生就是要桃李满天下。热爱这个事业，献身这个事业，不管风吹雨打，不管富贵贫贱，都始终如一，就好像魏书生一样。这是非常让人佩服的。一个教师，倘若能自觉地肩负起教育的历史使命，有一份师者的责任感和紧迫感，当为“敬业”之本义;能爱学生、爱教育，继而爱天下，有一份“穷则独善其身，达则兼济天下”的济世情怀，当为“乐业”之思想基础;能在教海中游刃有余、学识渊博、人格高尚、驰骋教坛、指点江山、激扬文字，用人格魅力和学识魅力去唤起学生乃至全社会的良知，开启智慧和美的大门，引领社会更加和谐、健康地发展，当为“精业”之最高境界。

　　第二境界恪尽职守，对学生公平;作为教师公平的对待每一位学生这是老师最根本的职业道德，在学生眼里，“公平客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有的学生一视同仁，不厚此薄彼;他们最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。

　　第三境界师爱。文章中所说的师爱包括“母爱”，“父爱”，“友爱”这种师爱，特指教育的爱，它是一种兼容并包的爱，一种爱满天下的爱。只有这种博大无私的爱，才能造就出一个为人师者的宽阔胸怀。与爱相伴而生的是教育的责任感和使命感，因为教育承载着社会和每个家庭对未来的美好期望，它的'责任也应孕而生。一个不具备“爱教育、爱天下”之情怀的教师，一个不愿担当起“历史责任和社会责任”的教师，其师德水平是令人怀疑的。“责任”应该是为人师者最起码的道德要求。教师的学识魅力和人格魅力来源于教育的爱与责任，来源于对事业的执着追求，来源于渊博的学识、教书育人的能力和从不满足的精神。教师的魅力是德才兼备的升华。

师德读后感4

　　近日，我仔细阅读了《新世纪新师德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野，让人爱不释手，我用了三天的时间终于读完，让人受益匪浅。在下认为这确实是一本好书，为教育行政部门、特别是教育管理者和教师提供了审视师德、评价师德和强化师德的参考，也让我对于自己所从事的教师岗位所需要的师德规范有了新的思考和认识。

　　时下，教育主管部门一年一度的师德师风教育活动，旨在端正师风，强化师德，言外之意就是师德世风日下，人心不古，世人也对当前的师德提出了种种质疑。师德规范的高低决定着教育效益的根本问题，要加强师德建设，不仅仅是靠社会舆论和教育活动，而更主要的是教师要依法治教，师德规范的内容和评价机制要能够与时俱进。

　　一、审视师德规范需要与时俱进

　　随着改革开放的不断深入，我国早已由计划经济走上了市场经济的快车道，知识经济的也初见端倪。市场经济和知识经济不仅改变了人们的生产生活方式，同时也改变了人们的思维方式和思想方式，如果我们再用过去那种传统的师德规范去审视和看待今天的师德状况，未免过时已久。正所谓“时已世移，变法宜矣”。

　　正如《新世纪新师德》上说的一样：“衡量一个社会的教师道德水准，不是看这个社会所倡导的教师道德规范体系，而是看真实的教师教育行为。如果社会所倡导的教师道德规范不被教师认可、采纳，或者说现实的教师行为与道德规范的要求不一致，那么，一方面我们要反思教师的道德素质，通过教育的方式使其提高素质；另一方面我们要反思教师道德规范的合理性，使道德规范更适合真实的教师生活。”在以往的教师道德规范中，我们过于重视了前者而忽视了后者，从而使教师道德建设难以取得实质性的进展。审视我们过去所期望和要求的师德，很多方面都还没有与时俱进。

　　一是苛求教师清贫。在人们的心中，教师是人类灵魂的工程师；是燃烧自己照亮别人的“蜡烛”；是生命不止、吐丝不尽的“春蚕”；教师是太阳底下最光辉的职业……因而人们要求教师应该具备高尚的道德品质，甚至有人期望，如果当了教师，就应该献身于教育事业，就应该舍己为人，就因该是一个以苦为乐的“道德人”。在这种“献身”观念的支配下，教师的真实生活受到了忽视，教师的个人需求受到了排斥，从而出现了选择了教师就意味着选择了清贫的事实。因而，教师这个“高尚”的职业不仅没有给教师带来相应的社会地位，相反他们却因从教而贫穷。

　　在这种“献身”观念的支配下，当有教师难耐贫穷或为生活所迫而另谋生路时，当有教师在工作之余开辟了第二职业时，人们便不约而同的惊呼：教师敬业精神不足，师德严重滑坡了！人们只看到有教师另谋生计，却没有弄清楚教师为什么要这样做。教师的投入与受益不成比例，在教师存在生存危机的情况下，教师还能够安心从事教学工作吗？不能看到这一点，仍然要求教师敬业奉献、舍己为人，这种师德规范能够说是人道的吗？是以人为本的吗？是符合市场经济和知识经济的规律和要求的吗？

　　二是排斥教师的自身利益。“道德和利益不是对立的，同样，教师的道德不能排斥教师的利益”。我们不能说一个人一进入教师这个职业就成了不食人间烟火的“怪物”。教师作为一种职业，因而具备职业的一般特性，教师在工作时必然要考虑投入与受益的最大化问题。教师这个职业同其他职业一样，不仅满足了社会需要，而且也应该满足这一职业的劳动者安身立命的需要，否则，这个职业不可能长期存在。教师是生活在现实中的人，有人的现实需要与追求，有人的现实幸福与痛苦。我们谈论教师的幸福不能止于“桃李满天下”的精神幸福，那种认为教师的幸福只能存在于精神上的而非物质的幸福是自欺欺人的，只能让教师在困顿的现实生活中寻求到一点点心理安慰。教师精神上的愉悦不能代替教师在生活窘迫的.痛苦，因而真正的教师道德规范不应该让教师去牺牲物质利益而去忍受痛苦，教师道德规范不应该是对教师的剥削，而应该是教师生活的保障。

　　特别是在市场经济的环境下，人们从事的生产、产品交换的直接目的就是满足个人需要、追求个人利益的最大化。在市场经济的今天，人们不再把追求个人利益看成是不道德的事，教师的个人利益意识也觉醒了，他们开始自觉的反思并有意识的反抗以“奉献”和“牺牲”为指导思想的传统的道德规范。这种意识与反抗是市场经济的产物，而不能看作是违背了教师的道德规范。

　　教师不应该与清贫同日而语，排斥教师利益的道德是一种反自然的道德。我们限制或者是反对教师追求个人利益是一种与现实市场经济规律相违背的。假如我们用市场经济的规律和关于对个人利益保护的法律来重新审视我们目前的师德状况，也许不是人们想象的那样糟糕，我们对教师的期望也会不再是违背教师的利益，违背以人为本的思想。

　　例如，我们有人目前极力反对教师进行有偿家教，并且将教师有没有从事过有偿家教作为晋升、晋级、评优、表模的必要条件，实行一票否决。在市场经济的环境中，教师利用休息时间，在学生及其家长自愿的前提下进行一点有偿家教难道真的像有关人士说的那样是洪水猛兽吗？

　　我的儿子上八年级时，学校安排了临时聘请的一个代课教师带他们的英语课，由于业务不精，加上没有教学经验，儿子连同他们整个班的学生英语成绩滑坡严重。眼看就要上九年级了，我非常担心儿子的英语成绩。正当我和儿子无助的时候，听说一个英语教师利用暑假时间在给他的外甥和侄女补习英语知识，我听说时他已经补习了20天了，儿子也要求参加补习，我找到这个老师，他欣然同意了，后来他生病了，本来只能坚持10天，但是为了我儿子，他坚持了15天。通过这个暑假15天的补习，我儿子的英语成绩终于赶上来了，尽管不是很好，但是每次考试成绩已经能够达到中等以上水平，关键是培养了他学习英语的兴趣，当然儿子也顺利的考上了竹山一中。儿子深有感触的说：“如果没有那次补习，我是绝对没有机会考取竹山一中的，这个老师是我终生难忘的好老师。”为了表达对英语老师的感谢，我提议给他一定的报酬，他坚决拒绝。他说：“我补习的一个是外甥、一个是侄女，我能收钱吗？你是我的同行，如果你非要给钱，就是玷污了我们之间的感情。”我无奈，只好作罢。试问，一个身患重病的教师，在依法休假的炎热夏天给后进生补习功课，他到底该不该收取一定的报酬？按照市场经济的规律和要求，有投入就应该有收益，他应该收取相应的报酬才是对的，他不要是他放弃了他应得的利益，难道我们能够说凡是有偿家教都是违背师德规范的吗？

　　到目前为止，我国还没有哪一部法律、法规规定教师不许从事有偿家教，我国教师法也没有禁止教师不得参加校外教育活动这一项，我国劳动法也没有限制和禁止兼职。所以，我们将教师进行有偿家教视同违背师德规范的做法是不合理的，也是缺乏依据的。当然，不好好工作，专门以有偿家教谋取暴利是错误的。

　　所以，我们在看待教师利益与师德规范的关系时也要用一分为二的辩证的观点。我们应该认识到：教师利益的维护和保障是教师道德维持和发展的前提与基础，盲目的排斥教师利益的做法是错误的；同样认为教师道德水平会随着教师利益的提高而提高的观点也是天真和幼稚的。因为利益是道德的前提和基础，是道德维护和发展的必要条件，而并非充分条件。

　　二、审视目前师德状况需要与时俱进

　　在我们竹山县这样一个相对偏僻和封闭的区域内，每年都要进行廉政建设，号召教师廉洁从教，我们有的教师有些反感，认为作为一个手中无职无权的教师，除了教书还是教书，有谁来贿赂教师？我们本人不廉洁了吗？我们有机会有市场不廉洁吗？但是作为教师队伍是一个非常庞大的队伍，遍及全国各地，我们不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在脚下和眼前，要放眼全国。

　　正如《新世纪新师德》中列举的一样，有教师不安心自己正常的教育教学工作，专心经营家教，谋取暴利；有教师假借教师节庆贺和春节家访之名，向学生及其家长索要钱物，接受家长吃请；有教师随心所欲的体罚和变相体罚学生，造成学生人身的伤害……这些有悖师德的状况令人触目惊心，我们不得不全面的审视目前的师德状况。

　　例如我的一个好友在深圳民办学校任教，20xx年教师节来临之际，他在QQ中问我，你接受了多少学生给你送的礼物？我非常愕然，我们这里哪有这种现象发生啊？！教师不会要，学生也不会送。但是他说，他们那里的学生纷纷向教师赠送礼物，并且还要相互攀比，所以他也收到了全班超过三分之二的学生赠送的礼物。收受了学生的礼物后，对待送与没送的学生，送多与送少的学生的看待会一样吗？今后对待学生评价还会是公平的吗？随意收受学生、家长的礼品还是廉洁从教吗？

　　因此，我们不能只顾自扫门前雪，休问他人瓦上霜。也需要与时俱进的看到当前师德滑坡的种种迹象，积极地参加师德教育活动，防微杜渐，时时筑牢廉洁从教的防线，确保高尚的师德风范不受不良社会风气的侵扰。

　　三、师德建设的构建需要与时俱进

　　社会发展和进步，人们的思维方式和思想方式都发生了极大的改变，维系人们之间的相互关系的相关法律法规也相应发生了变革。并且，教育的责任主体也由过去的学生家长变成了政府和国家。责任主体发生了改变，如果我们还像过去一样要求家长负担教师的待遇，或者要求家长对教师的工作情况进行必要的报酬那就错了。在新时期师德规范就必须与时俱进，合理建构。

　　一是坚持以人为本的价值取向。今天，以人为本已经成为时代文明的根本标志。以人为本首先是以人的权利为本，这就意味着每个人都享有普遍的平等的权利，都应该成为社会发展的“目的”。教师道德建设要取得实质性进展，就必须坚持“以人为本”的指导思想。“以人为本”在师德建设中具体体现为以满足教师的需要为本。在思想上，我们既要看到教师劳动的特殊性，又要看到教师职业的一般性，从而使教师道德符合教师实际；在实践中，师德建设要把教师的需要看作起点和归宿，创造条件解决教师工作环境和个人待遇。

　　二是确立权利和义务对等的教师道德观。道德不是一成不变的，随着时代的发展、社会的变革，道德也在发生变化。教师道德变化要求确立正确的义利观，要把教师的权利与义务统一起来，使教师不再是一种单纯的“义务人”，而是拥有相应权益的主体。正确的义利观是义与利的统一，不能把利看作是恶的东西加以排斥。教师对个人利益的追求是一种正当行为，并不是一个道德问题。

　　三是要确立正确的师生观。在国家实行义务教育的今天，义务是国家的义务，教育是政府的行为，不再是家长请教师教育学生的行为。因此，学生与教师之间应该是平等互助的关系，服务与被服务的关系，应该相互尊重，相互关怀，既要营造尊师重教的良好社会氛围，又要建立师生民主平等的互助关系。一切传统的“师道尊严”和“严师出高徒”，以及“棍子头上出孝子”的教育理念都是过时的，也是违背新时期教师道德规范的。

　　四是建立良好的教师生态环境。教育教学是一个典型的人与人、人与环境相互影响、相互作用的过程。教师的生态环境是由教师群体，教师所在的学校，教师的教育对象，教师的上级主管部门，以及教师所处的社会文化环境所构成的。要建立良好的竞争机制和激励机制，培养教师的合作精神，提高教师的工作积极性。实行真正意义上的校长“负责制”，校长尊重教师个体和群体，抛弃等级观念，带头引领教师及其群体走自我发展、健康发展、实现人生价值的管理体制。改善教师收入状况，提高教师的工作地位，达到改善教师生态环境的目的。

　　总之，教师的道德素质的提高，不是一蹴而就的，它需要全社会的共同努力改变教师的生态环境，也需要教师自身道德意识的觉醒，更需要自上而下的政府部门的高度重视。随着我国市场经济体制的不断完善和法律法规的不断健全，随着师德规范建设的与时俱进，教师整体道德素质的提升将会指日可待。

师德读后感5

　　暑期我利用业余时间学习了《中国师德手册》一书，如一阵阵凉爽的风，吹入我的心田，如一股股清凉的泉水，洗涤我的心灵。通过学习，我认识到社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。知道了把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的“四德”建设提到事关和谐文化建设的战略高度，具有很强的针对性和指导性

　　对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而决心更加重视自己的言行举止在学生面前的表现，也对自己进一步提高师德素养提出了更高的要求。

　　1、德高为师。教师职业行为的示范性引导性特点，要求我们必须躬行实践，为人师表。被尊为万世师表的孔子早就说过，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。陶行知把师表第一原则解释为，要学生做的事，教师要躬行共做，要学生学的知识，教师要躬行共学，要学生遵守的规则，教师要躬行共守。教师首先必须有敬业精神，热爱教育事业。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间、精力、乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

　　2、学高为师。俗话说，要给学生一碗水，自己要有一斗水。要培养高水平的学生，要求教师学识渊博，学业精深。人不学不如物。经常学习可以明确是非，摆正关系，提高素质，增强后劲。古人云：教育者当先受教育。要学习的东西很多，每天看看电视报纸，浏览网络信息，经常订阅二、三份教育杂志，每年研读一两本专著等等，十分必要。老师不一定什么都要精，但什么都要学一点，知识面要宽，要不断更新，这不仅有利于教书育人本领的提高，也有利于增强自身师德的人文底蕴。特别在当今，信息时代，知识的生命周期缩短，不更新知识就会被淘汰；知识经济又呼唤素质教育，只有高素质的老师才有可能带出高素质的学生。

　　3、技高为师。一是要有科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。二是熟练掌握现代教育技术的操作和应用。能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思维结合起来，培养学生的创新精神和创新能力。三要有创新的精神。积极开展教育和科学研究，探索新的科学的教育模式，在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺，升华师技。

　　4、身正为师。教师不仅是知识的'传授者，还是思想教育者和道德示范者。要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范；热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系；仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。陶行知先生有一首小诗催人深思和启迪：“你这糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有安迪生，你别忙着把他们赶跑”。

　　这次师德师风学习，如一阵阵凉爽的风，吹入我的心田，如一股股清凉的泉水，洗涤我的心灵。让我们大家一起努力，让孩子生活的环境花更红，草更绿，空气更加清新，天空更加蔚蓝！

师德读后感6

　　这学期，学校为了打造“书香吴家，书香校园”，开展了内容丰富、形式多样的主题读书活动，号召全校师生坚持“每天读书一小时”，大大激发了师生阅读热情，传播了正能量。我又一次拿起了《教师新师德六项修炼》这本书，如饥似渴地看了起来。这本书主要从“爱国守法修炼”“爱岗敬业修炼”“关爱学生修炼”“教书育人修炼”“为人师表修炼”“终身学习修炼”等六个部分谈了我们教师应该怎样全面构建，系统提升教师的能力。读完这本书后，我心潮起伏，夜不能寐，被书中的教育理念深深地吸引了。

　　是啊，现在，教师角色在以人为本的教育理念下发生了重大变化，教师的素质和能力也面临更高的要求。因此，我必须大力提高自身的综合素质，将人本教育落实到教育实践中，真正实现教育培养人、塑造人、发展人的本质要求。奉献是我们教师的天职！做了教师后，我就应该甘为人梯，乐于奉献，就应该为这份神圣的事业努力奋斗，默默奉献，甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰。我从十八岁就开始在教育战线上奋斗，至今已经三十五年了，其中在不通公路、没有照明、只有我和一位老校长住校的乡村小学就奋斗了十三年，真可谓是把自己的青春奉献给了祖国的教育事业，但我无怨无悔，因为我牢牢记住了：奉献，我的天职！我觉得奉献是快乐的！我的奉献没有白费，我为山村的孩子们带去了文化知识，带去了科学的观念，带去了先进的思想，带去了致富的希望！

　　书中说得好，“爱岗敬业是教师职业道德的本质要求。”是啊，既然我选择了教师这份职业，就应该尽职尽责，兢兢业业，任劳任怨，就必须要刻苦钻研业务，努力提高自己的教学水平。传道、授业、解惑是我们每一个教师的职责，我应该对自己的工作高度负责，要认真备课、上课，认真批改作业，认真辅导学生，让孩子们养成良好的习惯，让孩子们在各方面得到发展。作为一名老教师，我必须要认真做好自己的主要工作，抓好自己的课堂教学，提高教学质量。我深深地体会到，认真备课是上好一堂课的基础，是塑造自己独特的教学艺术风格的途径。自己的课备好了，上起课来才得心应手，孩子们学习起来才会有兴趣，课堂才会是有效课堂。我们学校近几年实行了集体备课，每个年级组的教师在一起备课，相互研讨，共同探讨，再根据自己班上的实际情况认认真真备好课，教学的效果还真的不错！

　　作为一名老教师，我深深的知道，教师只有做到爱岗敬业、乐于奉献，才会无微不至地去关心学生，才会尽全力地去教育学生。我现在教学的这个班，大部分孩子是留守儿童，面对孩子们生活中的困难和挫折，我都是以慈母之爱给予他们诚挚的`帮助，让他们勇敢的面对生活，因此，孩子们都喜欢我，有困难或不开心的事都愿意告诉我，我感到非常的欣慰。对于后进生，我尊重他们的人格，没有歧视过他们，更没有体罚过他们，总是平等的对待他们，总是热情地鼓励他们改正错误，耐心地辅导他们提高学习成绩，让这些后进生感到了学习的快乐，感到了童年的快乐。我以前在村小教书时，有一个后进生叫黄亚川，他父亲是煤矿工人，家庭经济条件比别的孩子好，家里人都溺爱他，他的优越感很强。他非常贪玩，经常不完成作业，上课无精打采，下课又爱惹是生非，经常把同学打哭。我发现他虽然爱惹祸，学习成绩差，但是很聪明，非常爱好唱歌、画的画也很好，于是我就经常找他谈心，经常鼓励他。有一次，他画的画比平常画的画好，我就有意的给他打了一百分，还在班上表扬了他。他写的作文虽然不是很好，但是作文的内容很真实，我也表扬了他，他高兴极了。从此以后，他非常听我的话，对我非常有礼貌，上课也能认真学习了，作业也能认真完成了，学习成绩有了很大的提高。去年他从浙江义乌回来还特意请我吃饭，告诉我他现在在义乌开了一个公司，发展得很好，感谢我在他读小学时经常鼓励他，帮他树立了信心和勇气，要不然他不会有今天的成绩。是啊，只要你能多关心孩子们，做孩子们的良师益友，孩子们会对你的好记一辈子的。

　　作为一名老教师，我更应该为人师表。常言说得好，“学高为师，身正为范。”的确，教师只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了严于律己，才能做到以身作则只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教师的一言一行、一举一动无不影响着孩子们。在工作和生活中，我要求学生做到的自己先做到；要求学生不能做的，自己首先不做，做学生的楷模，因此，我在孩子们和家长的眼中是德高望重的。我的言行在孩子们的心里起着潜移默化的作用。我平时在学校爱看书报，我的学生在学校也爱看书报；我放学后爱到书店去看书，我的学生也爱到书店去看书；我爱锻炼，我的学生也爱锻炼了；我对家长们都很有理有节，学生们也对长辈很尊敬。

　　读完这本书，我深深地认识到，活到老学到老，终身学习对教师这一行业尤其重要。我通过自学考试拿到了大专毕业证，我还拿到了了重庆市计算机中级考试合格证，重庆市普通话二级甲等考试合格证，重庆市技术首批培训合格证，我还积极参加县上组织的各种教学培训。通过这些培训，补充了我知识的不足，提高了我的业务水平。

　　阅读本书之后，我最大的感想就是：成为一名优秀的教师，最基本的条件就是热爱学生、了解自己的责任，也就是要具备高尚的教师职业道德。下面我就从爱生和责任这两个方面谈谈阅读本书后的感想。

　　首先，教师对学生产生“爱”，学生对教师产生“情”，是教师与学生心理和谐共振的过程。学生得到教师的爱，同时也会激发出学生对教师的爱，形成爱的双向互动，这种互动在教育教学中能产生良好的氛围。然而要做到让学生感受到自己的爱，并且让爱在师生之间不断涌动，并不是件容易的事。教师应做到：

　　1、树立师生平等的观念，让自己成为能与学生谈心的好朋友。放下教师的威严，俯身与孩子们交流，让孩子感受到：原来老师也可以和我那么亲近。

　　2、尊重、接纳每个学生。每个学生的出身背景、知识水平、学习能力等方面都是不同的，教师要看到每个孩子的闪光点，对孩子的每个方面进行综合评价。

　　3、优化与学生的沟通策略。教师要打开的门不是普通的门，而是学生心灵的大门，要借助有效的策略让孩子敞开心扉。

师德读后感7

　　在这本书中我认识了很多前辈，如霍懋征老师、盘振玉老师、李耀欣老师……他们的事例让我感动，让我心生敬佩之情。当然也有让我痛恨的老师，如陕西的那位女教师，竟然在学生的脸上刻字；又如巩义市回郭镇拆沟村的一位数学老师竟然让学生每错一题就撞墙10次；更如云南玉溪市北城镇夏井小学的数学教师竟然打了学生200棍之后还逼着学生吃苍蝇……一件件事情实在让人怵目惊心。这样真实的事例，虽然我们不会这样去做，但也不免让我反省起自己日常教学中出现的不规范行为。我问自己：对学生，我真的尽了全力了吗？答案我想留给自己以后去慢慢实践，在连续四年任教毕业班英语的过程中，我和孩子们朝夕相处，我一直在探索让学生快乐地，主动地学习英语的“快乐学英语”的教学良策，几年下来已积累了一定的经验，也获得了一定的成果。我深信一点：只有亲其师，信其道。要想孩子喜欢一门学科，首先要让学生喜欢这个科目的教师。

　　教师要通过自身的情感态度让学生感受到你对他发自肺腑的期待，并通过自身的课堂学生感受到你的教学魅力，这比“自说自话”的说教效果要好不知多少倍！而我的学生也被我的这一份热情打动，他们在我的引领下大部分人都喜欢上了奇妙的英语！这让我相当感动。毕业生何伟说："老师，我呢？

　　原本的英语也不是太好，后来就是喜欢你英语课中的一些小游戏，在不知不觉中，我就慢慢地喜欢上你的'课了！"毕业生王杰说："一直以为复习课就是枯燥无味，没想到英语老师可以这样让我们喜欢上英语复习课"，学生们的心里话充分说明我的“师爱为先，攻心为上”的教学理念没有白费，让每一位学生喜欢上英语课是学生今后步入英语学习成功之路的“绿色通道”！霍懋征老师在全国优秀教师师德报告会上说：教师工作虽然艰苦，但最光荣、最幸福。特别是当看到一批批学生成为栋梁之材时，我所获得的成就感，所获得的欣慰，是一般人难以体会得到的。在任教毕业班的这几年中，我真正地体会到了这种幸福、满足的感觉。是的，没有教不好的学生，用爱心，我们能够做到这点！

　　高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。通过这次的阅读，我切实地感受到了这一份力量。阅读一本书，开阔了我的眼界，让我认识了霍懋征老师，我的生活远比她要幸福得多，而我难道不应该更加认真地去践行爱的教育吗？只要我们胸中有大爱，潜心进行师德“修炼”，幸福更生的“涅盘”时刻就将不再遥远！

师德读后感8

　　读了《教师培训读本》一书的“师德楷模”。使我深刻的理解到教师是一支蜡烛，一点一滴燃烧自己，照亮别人的前途。教师是一个园丁，用汗水和艰辛，造就满园的桃李。教师，一个平凡却伟大的职业。教师，是人类知识的传授者，是人文精神的传播者，是人类文明的传承者。古往今来，人们把教师比作蜡烛，比作春蚕，比作人梯，比作园丁。教师的.职业普通而崇高，教师的工作平凡而伟大。没有其他任何一种职业，能在人身上留下这么深刻的烙印；没有其他任何一种职业，能对人的灵魂产生这么大的触动；没有其他任何一种职业，能对人类未来产生这么深远的影响。回顾自己二十多年的教学生涯，我深深地感受到：教师，平凡而伟大，辛苦而又有乐趣。你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在学生的一天天成长中体味事业的平凡而伟大；你可以在学生细微的爱心举动中学会爱。这种乐趣，是任何职业的人都享受不到的。辛苦是教师的天职和本分。但辛苦中又蕴含着一般人享受不到的幸福。爱是教师的天性，做好教师，必须贯穿在日常工作生活的方方面面。有显形的爱，更需隐形的爱；有为学生取得成功而喜悦的慈母之爱；更有“恨铁不成钢”苦口婆心教导“差生”的严父之爱。因为爱既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。爱能唤醒一个沉睡的心灵；爱能激发破土幼苗的生命力。

　　“随手关上身后的门”、“用诚信交一份满意的答卷”、“赞美是滋润学生信心的雨露”、“执着追求教学用心关爱学生”……书中的一个个感人的故事，不也时时发生在我们身边吗？看我们身边的教师们，他们一个个都是那样任劳任怨，爱护学生，潜心教学，开展科研，他们是爱与责任的化身！

　　教师是平凡的，它不过是千百万个行业中的一个。教师是伟大的，它是人类灵魂的工程师，是阳光底下最崇高的职业。

师德读后感9

　　记得在师范学校学习的时候，就深深地记住了“学高为师，身正为范”。毕业后和所有的老师一样，在自己的工作岗位上认认真真，兢兢业业地履行着这个传道授业的角色。然而，社会在发展，时代在进步，老师们不时地遇到困惑，也在不断地审视自己的教育，结果发现，新的时代赋予了教师这一职业更高要求的使命，尤其是今天读完了《新时期师德修养》中的第二个主题——师生交往中的师德，让我想起著名教育学家陶行知先生说过的一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是教师师德最崇高的境界。但是，现实中，真正具备这种品质的教师真的是凤毛麟角。而我也看到了自己相对于一名师德高尚者的差距。

　　主题中的几个案例都很真实、生动，尤其是案例“老师我服您了”让我再一次感到肩上的`压力之重，明白原来学生是用来保护的。案例“嫩绿的小草”和“什么叫台风”又给我狠狠的一击，提醒我教师的终身学习是绝不能掺假，也必须要坚持的。还有案例“请老师也对我笑笑”让我决心在今后的工作中一定要继续地多些微笑，把自己的微笑洒向班级的每一个角落，因为微笑是阳光，花儿需要，草儿需要，所有生灵都需要，既然这样，为什么我们做教师的要吝啬呢？所有的孩子坐在了自己所带的班级，那我就有责任和义务去教育他，并对他人生的发展负责啊！

　　如果要当好新时期的教师，那么这本《新时期师德修养》就特别值得一看，只有用现代的教育理念来充实自己的头脑，更新陈旧的教育观念，真正真正地做到“干一行爱一行”，才能踏入新时期教育工作者的队伍。我们不再是知识的唯一拥有者，不再是道德的唯一榜样，而是用自己的爱去工作。这种爱有它自己独特而好听的名字——“师爱”，它是师德的核心，有了这种爱，教师教育学生就有了感情基础，我想学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育才会实现其根本的功能。这种爱是神圣的，是别人所无法给予的，所以我要敞开自己火热的胸怀，给我的学生再多一分关心、多一份爱。

　　合上这本还没看完的书，眼前是一个个鲜活的例子，心中想起自己的学生。都说谁的孩子像谁，尤其是脾气秉性，那么我们做教师的有那么多别人的孩子，责任重大呀！所以我想：在新的时期，教师应该怎样当不用再思考了，教师就该这样当——做一个一点一滴都能让高尚师德闪闪发光的人民教师。

　　凡是能提高自己的书，要多看。

师德读后感10

　　学习了《教育教学中师德修养》感触颇深。教师不仅是知识的传授者和创造者，还是道德示范者，师德只有在道德示范和实践中才能得以升华。我国著名教育家陶行知先生曾说：“教师个人的一言一行，一举一动，都要修养到不愧人师的地步。”作为一名小学教师，加强师德修养，要把内省与外修、言传和身教有机结合起来，时时事事处处做学生的表率、世人的楷模。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从，”教师只有在教学中思想活跃、态度积极、热情饱满、作风民主、仪态端庄、言行文雅，在社会生活中人格独立、志趣高洁、自尊自爱、自信自立、是非分明、与人为善、协作奉献，才能赢得学生和世人的尊重，才能生发出超凡的人格魅力，才能使学生“亲其师、信其道”，达到一种理想的教学境界。

　　师爱是师德修养的灵魂。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“没有爱便没有教育”。可见，爱是教育的生命。爱学生是做好教育教学工作的前提和基础。教育艺术之树只有植根于爱的土壤里，才能结出丰硕的果实。教育中的一切技巧和方法，离开这一基础都将变得苍白无力。没有爱，就没有真正的教育管理；没有爱，就不能掌握成功教育的管理方法。爱学生，首先表现在尊重学生，平等对待每一位学生。教师和学生都是具有独立人格价值的人，两者的人格是平等的，价值是平等的，没有高低、强弱之分。所以要建立起人道的、和谐的、民主的、平等的'师生关系。作为教师，我们不能选择受教育者，必须面对现实，必须平等地对待每一位学生，真诚地热爱每一个生命，让每一个学生都接受教育，为每一个学生提供发展的空间，让他们的潜力能得到最大的发挥，为他们一生的发展奠定坚实的生命基石。

　　在新的阶段、新的形势下，我们只有自觉地加强师德修养，自觉进行思想约束，内心时时检查反省自己的言行，努力加强自我修养，强化自己的道德意识，磨练自己的道德意志，并在实践中转化为道德行为，正己、敬业、爱生、奉献，做一个品德高尚的人民教师！

师德读后感11

　　当前我校开展了“中国师德手册”的读书活动，读罢全文，我掩卷深思，更觉获益匪浅。我审视一下自己，是那样的普通，没有博古通今的学识，没有高超的育人艺术，只是真心真意地做着自己的工作，默默地流淌着自己的心血，燃烧着自己微薄的力量。我真想知道：我在学生的心目中是什么样的？我给他们带来了什么？他们喜欢我吗？我的价值体现在哪里？

　　一个班级这么多学生，每位学生的成绩不可能都达到优异，就像人伸出的手一般，都有长短之分，所以耐心地对待学生，耐心地教会他们学习，耐心地去寻找、发掘他们的闪光点，就成了必不可少的一个环节。当你再次面对课堂上学生天真的脸庞，面对他们俏皮的回答，面对他们令你意料不到的举措，不要急于说“NO”，可以的话，给予一个微笑，给予一个鼓励，给予一个赞许的眼神，他会因此而变得“雀跃”，从而激起他更大的学习兴致。

　　这是一个充满智慧的时代，一个需要创造智慧的时代。因此，教者要用智慧的双手、智慧的头脑孕育智慧的`心灵。为了孩子的快乐，为了家长的心愿，为了明天的太阳更加璀璨，我们要做胸怀理想、充满激情和诗意的教师，做自信、自强、不断地挑战自我的教师，做善于合作、具有人格魅力的教师，做充满爱心、具有社会责任感的教师，做追求卓越、富有创新精神的教师，做勤于学习、不断充实自我的教师，做坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师，做一个受学生尊敬、让学生喜爱的教师！

　　讲台有限艺无涯，还有多少未知的风景等待我去欣赏，还有多少未知的天空等待我去飞翔。年轻的我，要用智慧和汗水给孩子们创造一个愉快而又丰富的童年。为了给孩子们编织一个纯真而又美好的梦，让我们共同努力，做学生心中的有个性的独特的唯一！

师德读后感12

　　以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。

　　真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

　　正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。

　　在读过《修优美师德做阳光教师》这本书后，我对教师这个职业有了更深的体会。

　　首先，我们要有强烈的师德意识。教师这个职业，是被人誉为“人类灵魂的工程师”，对此，每一位教师都应有一种极大的荣誉感和责任感。只有尽职尽现，鞠躬尽瘁方不辱使命。像热爱教育事业、热爱学生、认真备课、专心上课、教书育人、为人师表等，这些都应作为一名合格的人民教师所必须具备的基本职业道德。

　　其次，我们要加强提高自身的综合素质和人文素质。当今社会发展之快，科技发展之快，新的东西层出不穷，这就要求我们教师要不断学习，不断更新，与时俱进，不断完善自己，提高自己的政治水平和业务能力，努力做到业务精湛，教学科研水平争创一流。同时，应注意加强人文素质的培养，了解各专业、各学科之间的联系，相互促进、充实和丰富教书育人的内容，做一名合格的人民教师。

　　再次，我们在学生面前要以身作则。教师教学生学何等人，首先得自身得会做人。教师的言传身教是学生思想品德形成的主导因素。作为一名教师要在学识渊博、教学得法之外，还有更高的追求，这就要以育人为理想，以塑造人的美好心灵为己任，这是没有功利目的'，而是完全出于对社会、对学生负责的责任感。做一个有德之人、有为之人。因此，师德建设首先要明确教师的首要职责就是教书育人。

　　最后，我们要热爱我们的学生。爱，是教育的基础；没有爱，就没有真正的教育，“爱满天下”。在教学法中，树立了正确的学生观，尊重和充分信任学生，以平等的态度对待学生，并深入了解学生，真诚关心学生的进步和成长，力争成为学生的良师益友。当然，爱学生不是一味的迁就、放纵学生。在对学生提出严格要求的同时，又要循循善诱，耐心启发，讲清道理，说明利害关系，并加以启发。对违纪的同学晓之以理，动之以情，而不是按照自己的个性办事。虽然老师也是普通的一员，有自己的个性，也会发火，但是教师要受师德的限制，要注意培养自己的个性，而不能意气办事。

　　通过这次读书活动，对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。无论做哪个行业都是要有职业道德的，做教师的更应有师德。“为人师表”更能体现出教师神圣的职业。在推行素质教育的今天，对教师的道德修养有着更高的要求。因此提高教师自身的职业道德素质显得尤为重要。

师德读后感13

　　师德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念和品质。何以形成优美的师德呢？我觉得：

　　一、转变教育理念，实施差异教育

　　学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

　　二、以身示范，情感育人

　　搞教育不能搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。如精心地准备了每一堂课，课堂上先与学生进行沟通，问问他们想听什么、怎样学、怎么讲才能调动兴趣，然后才引导学生自读、自悟，让每一个学生都对学习有了主动积极性。其次要善于发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地鼓励会激发学生学习的动力，满足他们强烈的求知欲和学习动机。

　　三、为人师表，身正为范

　　教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的'荣誉，也是教师的神圣天职。二十一世纪的中国，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

　　四、教好书，育好人

　　教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。特别是在当前课改的前提下，教师的知识不但要渊博还要宽阔。

　　五、善待每一位学生，发展每一位学生

　　教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不是单纯的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。作为这个工程师我们要有崇高的理想和信念，把教好书、育好人作为自己人生的最高追求。通过教学实践，培养和完善学生健全的人格，把学生真正培养成社会主义事业的建设者和接班人。这就要求教师要善于对待每一位学生，发展每一位学生，在学生发展的历程上打下坚实的基础。总之，加强教师师德建设是时代的需要，是全面推进素质教育的需要。培养造就一支忠诚党的教育事业，率先垂范，教书育人，具有良好职业道德的高素质的师资队伍，才能全面推进素质教育，实现自身的办学目标。

　　因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要，师德就是教师的灵魂，是教师个性的直接体现。

师德读后感14

　　《教师的专业标准》是国家对合格小学教师专业素质的要求，是小学教师实施教育教学活动的基本规范，是引领小学教师专业发展的基本准则，使小学及哦啊是培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。同时也规范了小学教师教育教学的行为，犹如一盏灯塔为小学教师指明自己专业发展的方向。

　　《教师的专业标准》基本理念包括师德为先、学生为本、能力为重、终生学习，也就是要求一个合格的`教师，首先要热爱教育事业、关爱学生、富有爱心、耐心、责任心和细心。只有这样，才能做到全身心的投入到工作之中。否则，谈教育教学就成了无源之水，无本之木。以学生为主体。尊重学生的权益，充分调动和发挥小学生的主动性。只有这样教师才能摆正自己的位置，放弃古往今来师道尊严的架子，深入到学生当中去，做小学生学习的引导者、组织者、参与者、合作者。真正为学生创造和谐的成长氛围，高兴着学生的高兴，快乐着学生的快乐。

　　小学教师还要树立终身学习的思想并付诸行动，学习先进的教育教学理论，了解国内外小学教育的改革与法案的经验和做法，优化自己的知识结构，提高自己的文化修养。至于教师是一个知识广博的人，才能引领学生走进更广阔的的世界，所以教师要具备终身学习的习惯和能力，为学生做好学习的典范，《小学教师专业标准》还具体制定的内容，我都注意进行了学习与对照，在今后的工作中，我会以小学教师专业标准要求自己，做一个名副其实的合格小学美术教师。

师德读后感15

　　在读过《幼儿园教师师德读本》后，我感受最深的是教师要做到以人为本，而不是以狭隘的功利主义目的去影响幼儿，让孩子们从小懂得什么是真正的爱，什么是真正的善良，什么是真正的奉献，从而健康地成长。

　　作为教师，我们要以人为本，关注幼儿的心理发展，尊重每个幼儿，关注每个幼儿，从幼儿的生命出发，尊重幼儿的天性，遵循幼儿的发展规律。我们每个教师都要把爱的目光投向每一个孩子，关注他们的情感需要，关注他们的'行为表现，关注他们的心灵世界，从而让每个孩子获得发展。

　　作为教师，我们要以人为本，注重培养幼儿的创新精神。我们要鼓励幼儿敢于想、善于想，培养幼儿的创新精神。我们要鼓励幼儿敢于尝试、善于尝试，培养幼儿的实践能力。让我们用爱的阳光温暖孩子们的心灵，让每个孩子都健康快乐地成长。

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