【实用】高中的作文集合5篇
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的高中的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高中的作文 篇1
目前的造物主，还是一个怯弱者。
他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。
他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。他必须使一切也欲生；他还没有灭尽人类的勇气。
几片废墟和几个荒坟散在地上，映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。
这都是造物主的良民。他就需要这样。
叛逆的'猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。
造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
高中的作文 篇2
人不能总是平平淡淡的活着，还需要学会借，借点阳光，借点音律，借点帮助，最终才能编织属于自己的梦
借，不是简简单单的伸手去索取，还要会合理的借，适度地借。红花需要绿叶的扶持，红花向绿叶借了点青翠，使自己更加艳丽；与此同时，绿叶也在红花的光彩下显得更绿。这样，在借的同时，会无私的付出，相辅相成，这样才能体现出借的本质。所谓“有借有还，再借不难”，这是一句很朴实但也很有哲理的话，正是在这样的借与还的交替演绎中，这个“借”字，才会变得如此的不平凡。
借，他可以使一方在另一方不受到弊处的同时获得利益，有时甚至是双赢。凿壁偷光的故事如今已是家喻户晓，只有善于利用“借”，把握“借”，才会获得成功。生活中实例也很多，犀鸟与犀牛的关系，似乎是密不可分的，犀牛的脾气暴躁，但却在一只小鸟面前乖巧的张开嘴巴，他借助了犀鸟尖利的小嘴为它清除口腔内的杂物，与此同时，犀鸟也填饱了自己的肚子。大自然中，借的'例子数不胜数，而正是在这样平凡而和谐的借中体现出借的伟大。
在如今的社会中，人们对“借”产生了错觉，渐渐扭曲了它的含义。生活中，人们互不开口，死要面子，当然也会自讨苦吃。就如曾经有一幅漫画，画中两个出售机械零件的人，一个卖螺丝，一个卖螺母，他们不懂得去互相借助相互的资源，共同发展，各自蹲守在各自的小圈子里，不肯向前迈出一步，当然不能有什么好的收益。所以，在生活中，要敢于借，正当的借，在借中体会乐趣。
生活是借的来源，要善于抓住机遇，积极寻找借的机遇。当然，要用“借”做有意义的事，不要再迷惘中扭曲”借”的本意。就像那些圣人，面对人们的指责与批评，不是无由的生气，而是虚心的听取他们的意见，从中“借”到收获，“借”到正确的方法去接人待物。我国古代的一代贤君唐太宗就是这样一位善于“借”的人，也正是因为他在不停的“借”中，才能形成当时有名的“贞观之治”，才能名扬后世而不朽。
我们要学会借，明白借的真谛，在借的过程中不断地充实自己，不断地丰富自己。只有这样，我们才能在成功的顶点编织出属于自己美丽的梦！
高中的作文 篇3
柿子，是我们北方的一种水果，秋冬季节吃，果浆很好吃，甜甜的，凉凉的。吃一个很爽的，神清气爽，妙不可言。习惯性便秘的人，吃了，有润肠通便之功效。小的时候，只有母亲和我喜食柿子。现在，只有我一个喜欢吃，买回来，我会一次就把四个就给报销了。
其实柿子最喜欢吃的，就是老年人。他们由于喜食甜的软的，加上润肠通便的效果，所以就喜欢了。不过，柿子毕竟太凉了，所以老年人不宜多食。要多食，就要选择一种吃法，那就是吃柿饼，是用不太熟的柿子做的，撒上荞面，制成饼状，很贵的。有一次，我看到用保鲜膜包的，只有四五个，居然要十几块，真是太砝码了！
柿子在我们庆阳市，据我所知，镇原的屯字镇有，正宁有。我们合水有，都是零星栽植，不成规模，最多的是火罐狮子，很小，但很甜，因其小，分量一般，不至于造成负担，老太太很爱吃。
情侣也喜欢吃柿子，记得我们在一个宿舍的时候，两个小青年谈恋爱，男孩子带来的，就是柿子。有一幕记得真，一个体育系的小伙和一个生物系的姑娘就在帘子里吃柿子，结果，很快成。
还有一个胖男孩带来一大疙瘩柿子，在塑料袋里。姑娘睡着，就放在她的头顶。她醒来，粘了一头果浆，黄囊囊的，很让人狼狈。当然也让同伴们开心。
那年秋天，我们到镇原县的屯字镇去实习。到了周末，就到农家去。走着走着就走到了白马池，是我的.同学阿瑞遇难的地方。那里的漫山遍野都是柿子树，红彤彤的，煞是可爱！回来的时候，在街上，一块钱可以买一堆呢。
有一年去平凉回来，路过泾川，经过县城，看见人们在叫卖罗汉洞的柿子。有同伴买了好几个袋子。说是留下慢慢吃。泾川罗汉洞的柿子以及高罐罐馍馍是我很早知道的，是母亲告诉我的。
高中的作文 篇4
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人昨事卒休，欲语泪先流。
闻说双淇春尚好，也拟泛径舟。只恐双溪柞从舟，载不动，许多愁。
李清照(1084-1151)是我国文学史上著名的女词人。她的文学创作活动，一般认为以宋室南渡为界。分前后两个阶段。前一阶段作品多写闺阁生活，细腻轻快，刻画入微。后一阶段多写流离之苦，寂莫、孤独之感溢于言表。本词创作于作者南逃至浙江金华途中，属后一阶段作品。
整首词分上下两阅，共九句四十九字。起笔“风住尘香花已尽”描幕客观物象。风已停住。花瓣吹落，尘土散发微香。不着一丝作者的主观情感，但却可以理解为对北宋沦亡后政治社会环境和自己不幸遭遇的概括。第二句笔锋一转，借一“倦”字，刻画出心灰意冷、徽于人事的庸倦之感。第三句“物是人非事事休”，“物是人非”四字是侧重点。南渡前，作者曾与丈夫赵明诚有过相当一段快乐的家庭生活，南渡之后，孤身只影，再也没有人可以倾诉心事，何以世事变迁如此匆促？词人的万般感慨，尽系于“物是人非”四字。加上“事事休”三字。突现作者悲哀、消极之情。“欲语泪先流”紧承上句，想要开口诉说，却因“物是人非”而泪先流了，可见作者哀情之深。=
下阅起笔“闻说双溪春尚好”，“春”字紧扣首句“风住尘香花已尽”，前后呼应。政治环境的变迁并不会改变自然景象，首句说“花已尽”，此句说“春尚好”，对于将逝未逝的春天，作者尚抱着一点希望，因而“也拟泛轻舟”。但下文笔锋急剧转换，却写出了完全不同的一番心情。“只恐双溪炸锰舟，载不动，许多愁”。末字“愁”是整首词主旨所在。“风住尘香花已尽”引发的是离愁，“日晚倦流头”是因为离愁，“物是人非”则是离愁的原因，而“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟”则是为了排遣离愁。结果呢？“只恐双溪肺锰舟，载不动，许多愁”，——真是妙语绝句，令人感叹！扣“愁”字，写尽了词人心情的悲痛。但应该指出，李清照的“愁”，并不完全是作为一个贵妇人，个人身世上的“闲愁”，也饱含国难家恨的.“愁”。“愁”是一种抽象的、内在的情绪，看不见也摸不着，但词人以舟载愁，舟轻愁重，以一个形象夸张的比喻。把“愁”变为可感的形象，不但有重量，而且异常沉重。
此外，整首词的结构，作者采用欲扬先抑的手法，利用整个上阅仔细铺垫；下阅变虚为实，设想泛舟春游，稍微活泼。而末三句出人意料，因“只恐”未实现，仍坐在屋里发愁。却又合情合理。语言方面，遣词造句极尽平实，如同口头缓缓诉说。却又准确，表意深刻。显得真切感人，可算是李清照南渡后的一篇杰作。
高中的作文 篇5
我不曾忘记，我所做的一切，都是为了我心中的渴望。鹰渴望飞向更远的高空，它努力地扇动着翅膀；种子渴望见到温暖的阳光，它毅然地冲破岩石的阻扰；溪流渴望广袤的海洋，它不断地汇集着更多的水滴；我渴望…..
我望向远处青山的眼眸里漾出了我内心的渴望，这充满黑暗浑浊的世界束缚了我的心。我回头望了眼金碧辉煌的大殿，光鲜的外表之下是一团散发着恶臭的浊物。再低头凝视手中的奏章：“臣陶潜愿辞官归隐山田……”罢了罢了，远离世俗尘嚣，只有那无忧无虑的田园生活才是我渴望已久的，我不怕自己后悔，我只怕自己不敢追逐自己的心。怪石，奇树，茂草，繁花，翠竹在我的眼中愈来愈近，我终于感觉到自己真正活在了这世上，我期盼自己能与这草木作伴，与溪流共饮。幽静的上林，是我内心的渴望！
祖国，那是我的祖国，我的家，我渴望已久的地方，我一定要回去！“不管你们用什么方式，我钱学森一定要离开美国！钱又如何？我只为自己的祖国做事，绝不求回报！”祖国，我的祖国，我终于回来了。漂泊他乡的游子终究是怀念生我，养我的'故土，这一天终于到来了。我一直渴望回到祖国，神州大地需要我，我也需要它，我做的一切都是为了重回祖国的怀抱。我听到了来自我内心的渴望：回去吧！为国家做贡献!当我踏上这片土地，我抑制不住内心的激动，深深地呼吸着这空气，这才是我期盼已久的，家的气息！
失去双臂的那一刻，我的世界陷入了无休止的黑暗，黑夜与疼痛，禁锢与孤独，这些依然不能浇灭我内心的激动，我还有我的渴望。当我坐在钢琴前的那瞬间，我听到了来自我心灵深处澎湃着的渴望。“我的人生有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着！”“《中国达人秀》的冠军是，刘伟！”终于，我咬破了最后一根丝，破茧成蝶。证明自己，这是我内心的渴望。再多的阻碍，漫长的等待，我不甘心自己安于现状，我要实现自己心中的梦，我要奏响生命的最强音。
我不曾忘记我心中不停跳动着的渴望，我也在为他而付出，为它而奋斗。北京，是我的渴望，也是灵魂里涌动的向往，它静静地矗立在那里。我望着它的眼眸里充满了炽热，它就像是一束刺眼的光，不断地提醒我追逐心海中帆，那你的信仰，你的渴望。
听听你内心的渴望吧，再勇敢地去追逐。
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